[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

5 Y$ w, ~% i: z) G5 n- P' h3 T* T/ a  j& Q; f
  `' O' w( _: c8 G8 ^

2 d, E% P; e8 M+ f  i

活动说明
& T# G% q0 [( J) ~' h% y8 F1 U: x' F3 r, y; G* g
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。; T  u* p& A* U( v( Y7 b

% @8 i/ o& ?; P* {  H  j! f每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
' n6 n. u% ^" |# i$ |. Q
# _$ f( C8 l$ ]( [/ ?! h发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。/ z- x1 @% w9 _/ ], Z8 l

% N' t2 p: n( ^  ]) T会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

9 x. u5 P* B; Q4 r
3 L& u1 `: l( h

请跟帖方式

" u! b6 I0 [' h+ O2 ^) W
( l3 G) ]4 q- q) c; D  _
' C- {5 W& o4 I* @& J

, R8 {/ a8 J% {. G# v2 c( L" ]3 K
/ E% l. J0 D/ C3 i3 |& V! |+ ^- g. o# V; T) i
9 @( i3 V; \& T+ }- D6 s! I7 u! {5 k( }+ G1 y+ e
- i8 R/ w+ d4 |  U. j' x6 H

siervodediosar

0 R2 d; B2 D) t( W1 O9 B' y& Y$ W( h% n# k# s( p1 C4 C
请跟帖方式3 D. e, E( R' C1 n5 H# B  C. P

# ?. `9 O& l$ p) e  h9 g: q5 \由姐姐先示范 : ) i5 j+ a- W% C

- L& R" S' `7 f0 N) f5 ^什么是：舍客勒 5 v) J; W) Z5 h( x/ Q/ v% u
% R& h! Z/ v% Y% R. m2 c
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
3 D( ~' c- z) s- W& I9 H
0 v$ {7 t5 B) Z( A- t" J另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
. ~1 c, `" M% W+ M( K5 \, I, {9 J
8 J2 P1 W( E; g! H1 r  M( ^1 y  `! [! n  a) R4 Y6 Q; p
他连得是什么意思?
; ^7 x. k! w; q" T! m; |+ h1 a) @' R
圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤$ u" j2 w# I/ O

0 d+ M+ `3 N* A0 U' u# ?一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。1 N! y& o( [  v0 W& q

3 k8 N& ^7 s, I$ M( @7 G6 T) n$ Q1 z8 W* ~; W2 ^* U6 U
季拉是什么意思?
1 F% H: |+ n0 m  y, `+ b% T* ]7 n0 G5 K0 c4 p
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
' `- x5 p  X0 \( b2 j6 S% @; @' p- w" L, x8 d
% w8 S  j" X9 y7 @" t/ }( O
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

* O$ K9 M+ W/ j/ p, f1 }& n

) f: l( n& z8 H8 m' q$ V6 Y) P  W% m, O& T! `8 ~

  Z3 g: I) X! Y' y

今日词汇：基路伯

9 k2 F$ C5 \) r3 t0 J0 \" J" ]& b: R
9 {) i0 T8 L+ f& s4 \
「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。( l% ?; A8 I2 S' z

. G7 |% s. u: J& G- n基路伯的临在有何象征的意义？
: ?1 l4 Y: c4 M  A- l+ E3 A. X　　' [0 q; D/ a- w
基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
6 a7 z. u4 z  i) Y7 V
' _) T! e1 P+ e$ x- q8 b他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
: R7 z) ]9 Y( Y- U2 e- D; l2 `. p+ P1 W$ X
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。" W5 b: _: X; f2 ~$ |
& E) @: J( `7 O  p% K! S. k
约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
5 w  ~* E: [$ h) E3 D4 Z1 e! }4 }6 g+ x, ~8 Y- l1 |; H2 Q: x$ D
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
+ |* D, _& N; {: w1 ]  y- F* w" [7 v* O$ r7 l' b2 m6 T; w) k
「基路伯，」象征神的荣耀
% h* Y) b4 p, \+ V+ w. Y6 P% E7 w6 G* t, W  V
「火焰，」象征神的圣洁8 L+ E8 N2 Y% a* P6 C
1 t! t, K: I9 n& g. J2 \
「剑，」象征神的公义
7 p# f. O: ?& e0 y/ Z" G0 L5 D+ T0 ^; V* H) R% |

1 `% Q& Q! Z9 }! M+ H5 e3 o( V- `人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
3 x  x& {5 r6 U0 b7 u' o2 D) ?9 C5 G% R+ x  T
思恩弟兄平安:9 w3 b4 S3 M/ |
) u! v. p' i8 @0 W( b
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
% ~5 u; p0 V# b9 @+ r$ q' g  K3 `, y5 [- ^2 b$ b( q9 l' c
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。8 m$ r$ D6 d4 X' d0 B
& J3 |# J2 o! Q9 M
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
2 h8 e; r2 j: u4 i" f, ?0 {+ Q* `; @! U
今日词汇：要这样的人
6 T* ^+ G$ F/ ^/ T+ E: T0 y! f0 r
约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
" L5 R# k- Y' K# b$ g
2 H2 z6 b( p  M4 X; P3 H4 }4 r心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
; _5 ]! e' C: g7 A! v4 l( r) J3 o5 P, Q1 ~8 [! C, @1 X
诚实 指真理，真实，实际。7 V: g; J$ M. g; K: E

- O+ b4 a4 R7 o( h. @. L要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

! c, O" V1 q1 I9 f% m
, N/ d1 S, t0 c
祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。/ x( B2 ~6 s9 k0 [1 |" c
5 F- a! _. K. Y4 ^
根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。4 l6 W6 S9 L* v4 _( }6 u
9 M* k7 w! }: m& J: i
1 {, n' ]7 `* j% D5 s! V3 |3 G9 c
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。8 @. l5 w* Q8 C/ Y1 ]# a

: u$ ^7 |( |! o0 ]8 a; W" i3 S0 A' _每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。4 F; j: h; \% W# z
0 }* D) Z  J6 Q2 z

思恩

今日词汇：一肘是多少？
) U9 n1 d, P3 D经文：
. T. h* i" i! B' F2 r3 g6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
- A0 T* f) R7 [5 F. v* f6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 . {+ [, N+ A9 g9 A) d
! |$ i$ ]- c" p
肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。9 p- x& A/ j# r% F- C2 u, R
方舟的长三百肘就是133.35米。
; p" w3 {# l) g" ~* o: l* K宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
  Y# B; c% G# [: O$ D7 M. b以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。* `/ Z5 I7 ^% ~1 S# c* M
, B1 V- s( U! ^4 R+ t- [" \" r" i

; W/ K2 i& I+ w学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

1 N+ t) s7 n7 O7 \. `* s) A
. r9 ]' `) i/ D, O

今日词汇：患漏症

+ \) B- }4 b. E( v$ X6 [, W

0 e) _; r: V* J( d4 G/ o4 _% W分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。- z& x( U# M/ g' @( k4 ]
& S' y- |2 p1 u5 x0 L2 v- N

8 C# c) x3 V/ k8 P2 L在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。: h2 F9 {# B- q

9 K, ~# ]- E) K2 n. T, Y6 [7 d6 {' _! V- }/ {$ z8 e( D6 |4 G2 P
这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。' l+ B5 k1 x, M1 `: Q+ K: z

2 m% a5 ?+ T/ a2 ^( X1 r- E+ w* X( U3 k0 ~: @9 a
「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
' Q0 z, \# I4 i( b8 F9 I+ w- L' Y' \! z% p$ j4 a" z. ?
其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。. |2 T6 Z. R8 k: b) B
' m5 w: M0 d' O" W/ I5 t* H/ @
男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
3 [! L5 e: D  T$ Q6 ^& J& @$ Y0 v7 B& V( ~! D
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
0 Q" N* j' Q0 ~0 E& b& Y( s. s" Q3 K" H6 J
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
9 r) w  l: j' W6 s
& k& _+ H/ u# ]9 K' E# M1 v1 S  E) ^' @2 s* ?, v
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

9 I# R8 L2 z; H. u, Y# g4 W# B0 m0 @% f! q" ~
圣经植物： 皂荚木
. ?) g: N# M6 m4 y7 \7 A
3 E. x* {- r: v& W又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。" A+ {  b: A; f

6 ?! i! W; e. @' @8 E出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19& ]" P/ s$ J# U) a5 q3 F' |1 l
; r# P9 s  b; F

沙沙

2 |$ `6 j! p% m- |! H
- l$ `# y( z* W  E+ q" j% M
今日词汇：决志
: ]1 E' d& L4 z( q1 m1 {$ X- O
7 D- B9 x1 W, D" B; @* Q决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 8 w9 Y( \" ?0 L/ l: D: I, s

* l6 [: F) o' ~3 J. D4 T% L决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
9 E* w4 V0 V0 N4 z1 f4 A% W
9 @  x) `4 U  g5 N" ~9 D2 T决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
7 d( |& W) V5 g( a" Y决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 " Q# q  U: ]$ C
* `+ h$ W- D, r+ e) n3 q5 d( D% @
要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
' m2 y% X) E3 j( W
' A! ], C% W) j$ Q) ~罗马书十章9节跟10节 1 O7 M( X' V- z8 K. S% ^; J+ ^3 r
: e7 J; C2 f3 _" u
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
' R7 O) f4 S- C10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
; Y, V+ m0 B2 O6 h9 a4 P8 @7 |
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
- P% e4 m  Y" W- x4 w" Z
$ w/ J: l  T3 X4 g7 |哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
, B6 A; e% g7 O) ^4 d1 N) H) a7 D  ~: p0 b0 g# U, g
“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。- _6 T- W$ g6 F. f0 m! S0 x( t4 Y

+ Y& ~; `$ R5 V7 i' Z/ M! h哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。3 {9 E3 C/ J& X" f5 r# T( u
6 B' j4 \5 v* d# P% r/ W# _/ l$ h
愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
! Y5 r  q" @1 ^3 n读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
( f) I- R8 |. W9 H) V2 O + y# b1 d' I& c* Z8 F
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
$ P' F" w4 F: [* Q* S2 a人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。