第三章 尼尼微的悔改

pedro

约拿书

3:2  

向 其 中 的 居 民 宣 告 我……的 话：神 要 约 拿 向 尼 尼 微 人 宣 讲 神 的 信 息。

       1.    神 再 次 呼 召 约 拿 传 讲 毁 灭 和 审 判 的 信 息 (参 4 节)。 无 论 尼 尼 微 人 接 受 与 否， 先 知 的 责 任 就 是 传 讲 神 的 信 息。

       2.    传 道 人 也 同 样 蒙 召 传 讲 神 的 全 备 信 息 (徒 20:27；提 后 4:2)。 他 们 必 须 忠 实 地 传 讲 神 的 怜 悯 和 震 怒， 神 的 赦 免 和 定 罪。 传 道 人 必 须 非 常 谨 慎， 不 可 淡 化 福 音 的 本 质， 避 而 不 谈 神 的 话 语 中 那 些 难 懂 的 教 义 和 伦 理 问 题。 他 们 传 道 的 结 果 应 当 是 使 人 离 弃 罪 恶 (参 徒 14:15)。


3:3  

极 大 的 城：尼 尼 微 城 当 时 的 人 口 总 数 已 经 超 过 十 二 万 (参 4:11)。


3:5  

尼 尼 微 人 信 服 神：尼 尼 微 人 悔 改 了， 信 靠 了 真 神。

       1.    尼 尼 微 人 接 受 了 约 拿 的 信 息， 相 信 他 们 如 果 不 悔 改 就 必 灭 亡。 他 们 禁 食 (比 较 撒 上 7:6；撒 下 1:12) 并 且 穿 麻 衣 (一 种 通 常 由 山 羊 毛 做 成 的 粗 布； 比 较 撒 下 3:31；王 下 19:1~2)， 这 些 都 是 他 们 真 正 悔 改 并 且 在 神 面 前 谦 卑 的 外 在 表 现。

       2.    主 耶 稣 说 过 当 审 判 的 时 候， 尼 尼 微 人 将 起 来 定 那 不 肯 悔 改 信 主 的 以 色 列 人 的 罪 (太 12:41)。


3:10  

不 把……灾 祸 降 与 他 们 了：因 着 尼 尼 微 人 的 悔 改， 神 就 取 消 了 施 行 审 判 的 计 划。

       1.    神 的 本 意 是 向 人 厚 施 怜 悯， 而 不 是 施 行 可 怕 的 审 判。 神 怜 悯 那 些 真 心 悔 改 的 罪 人。

       2.    本 书 体 现 了 这 样 一 条 圣 经 真 理： 神 不 愿 一 人 灭 亡， 而 愿 人 人 都 悔 改， 罪 得 赦 免 并 承 受 永 生 (参 彼 后 3:9)。

pedro

第三章叙述神第二次差派约拿往尼尼微去传讲信息，以下几点值得留意：

　．神给悔改的约拿第二次事奉的机会，这是神对人的忍耐。亚伯拉罕，摩西在他们犯罪的时候，神都一而再的给他们机会；大卫犯罪时，神也再给他机会，但最重要的，是人有悔改的心；彼得和犹大顶撞主之后有不同的结果，也在于是否真正的悔改。

　．尼尼微的悔改，有几方面的因素，他们早已听闻希伯来人之神的伟大作为，以利亚和伊莱沙的神迹也必传到他们耳中；神用鱼腹将约拿送到旱地上，成了他们的神迹（参路十一30）。但这些都只是他们悔改归正的预工，真正叫他们悔改的是神自己的工作。今日人的悔改也是圣灵自己的工作，宣讲和见证只是人得救的媒介。

　．尼尼微的悔改是彻底的，由上至下，包括牲畜在内；又是谦卑和真实的，王也披上麻衣；更是有行动的，就是禁食的痛悔；他们的信心和盼望（三9）表示悔改的积极，这些都是真正悔改所应具备的因素。

　．经文中两次提到神的“后悔”，这并不表示神的改变，神待人的原则永远是赏善罚恶，只是当人改变恶行时，神必会回心转意，由罚变赏，这样做才是真正的不变。

默想　我们认罪悔改时，是否有信心、有行动、有盼望的呢？