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6月16日 制造帐幕



「他们中间,凡心里有智慧做工的,用十幅幔子做帐幕。这幔子是比撒列用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造的,并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子长二十八肘,宽四肘,都是一样的尺寸。他使这五幅幔子幅幅相连,又使那五幅幔子幅幅相连;在这相连的幔子末幅边上做蓝色的钮扣,在那相连的幔子末幅边上也照样做;在这相连的幔子上做五十个钮扣,在那相连的幔子上也做五十个钮扣,都是两两相对;又做五十个金钩,使幔子相连。这才成了一个帐幕。他用山羊毛织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子长三十肘,宽四肘;十一幅幔子都是一样的尺寸。他把五幅幔子连成一幅,又把六幅幔子连成一幅;在这相连的幔子末幅边上做五十个钮扣,在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣;又做五十个铜钩,使罩棚连成一个;并用染红的公羊皮做罩棚的盖,再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。」  (出埃及记卅六8-19)



一、帐幕怎样作成的?每幅幔子长、宽多少?用什么材料制造成的?上面绣上甚么图案?幔子用四种材料一针一线作成,必须很细心,很有耐心才能作成。我在教会事奉是否也细心、耐心有恒地作?

二、第8节有那些人作幔子?我的聪明智能愿否奉献给神使用?帐幕的这五幅幔子和那五幅幔子如何相连?罩棚这五幅幔子和那六幅幔子如何相连?我的工作事奉能和别人配合相连?参弗四16。




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6月17日 造幕板、幔子门帘



「他用皂荚木做帐幕的竖板。每块长十肘,宽一肘半;每块有两榫相对。帐幕一切的板都是这样做。帐幕的南面做板二十块。在这二十块板底下又做四十个带卯的银座:两卯接这块板上的两榫,两卯接那块板上的两榫。帐幕的第二面,就是北面,也做板二十块,和带卯的银座四十个:这板底下有两卯,那板底下也有两卯。帐幕的后面,就是西面,做板六块。帐幕后面的拐角做板两块。板的下半截是双的,上半截是整的,直到第一个环子;在帐幕的两个拐角上都是这样做。有八块板和十六个带卯的银座,每块板底下有两卯。他用皂荚木做闩:为帐幕这面的板做五闩,为帐幕那面的板做五闩,又为帐幕后面的板做五闩,使板腰间的中闩从这一头通到那一头。用金子将板包裹,又做板上的金环套闩;闩也用金子包裹。他用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。为幔子做四根皂荚木柱子,用金包裹,柱子上有金钩,又为柱子铸了四个带卯的银座。拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘;又为帘子做五根柱子和柱子上的钩子,用金子把柱顶和柱子上的杆子包裹。柱子有五个带卯的座,是铜的。」(出埃及记卅六20-38)



一、每块幕板长多少?宽多少?如何与与银座相连?南面作板几块?北面几块?西面几块?拐角几块?幕板共几块?银座共几个?闩共几个?幕板共48块,银座96个,闩15根;每块幕板、银座和闩都必须按照神的吩咐制造,才能建立稳固牢靠的会幕。我坚持遵守全部圣经教训,随时调整自己与其他同工有美好配搭,建立稳固的教会吗?

二、第35节比撒列如何制造幔子(圣所与至圣所中间)?第37节如何制造会幕门口的门帘?用巧匠的手工绣基路伯,用绣花的手工织门帘都是工作的方法,并没有固定的图案可看,比撒列必须在圣灵的引导下,完成工作,参三十五31。我遵守圣经教训,在圣灵引导下把真理用在生活中吗?约十六13。




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6月18日 制造约柜、陈设饼桌



「比撒列用皂荚木做柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。里外包上精金,四围镶上金牙边,又铸四个金环,安在柜的四脚上:这边两环,那边两环。用皂荚木做两根杠,用金包裹。把杠穿在柜旁的环内,以便抬柜。用精金做施恩座,长二肘半,宽一肘半。」 (出埃及记卅七1-16)

一、比撒列制造法柜有那些步骤?先用皂筴木作柜,再包上精金,周围镶上金牙边,再造四金环。又作抬柜的两杠,用金包裹,最后用精作施恩座和基路伯,把基路伯安在施恩座两头。我按照神吩咐的轻重缓急,建立以神为中心的生活事奉,或是随自己高兴作息,生活混乱不安?参林前十四40。

二、比撒列制造陈设饼桌有那些步骤?他先用皂筴木作桌子,再包上精金,镶上金牙边;再作横梁,横梁上镶着金牙边;又作金环与包金的杠,最后用精金作器皿。我愿一生接受神的带领雕塑,不断学习、成长,结果子,供应他人的需要吗?参彼后一5-11。



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6月19日 制造金灯台、香坛



「用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头,这头做一个基路伯,那头做一个基路伯,二基路伯接连一块,在施恩座的两头。二基路伯高张翅膀,遮掩施恩座;基路伯是脸对脸,朝着施恩座。他用皂荚木做一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半,又包上精金,四围镶上金牙边。桌子的四围各做一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边,又铸了四个金环,安在桌子四脚的四角上。安环子的地方是挨近横梁,可以穿杠抬桌子。他用皂荚木做两根杠,用金包裹,以便抬桌子;又用精金做桌子上的器皿,就是盘子、调羹,并奠酒的瓶和爵。他用精金做一个灯台;这灯台的座和干,与杯、球、花,都是接连一块锤出来的。灯台两旁杈出六个枝子:这旁三个,那旁三个。这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球有花;那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯,形状像杏花,有球有花。灯台每两个枝子以下有球,与枝子接连一块;灯台杈出的六个枝子都是如此。球和枝子是接连一块,都是一块精金锤出来的。用精金做灯台的七个灯盏,并灯台的蜡剪和蜡花盘。他用精金一他连得做灯台和灯台的一切器具。他用皂荚木做香坛,是四方的,长一肘,宽一肘,高二肘,坛的四角与坛接连一块;又用精金把坛的上面与坛的四面并坛的四角包裹,又在坛的四围镶上金牙边。做两个金环,安在牙子边以下,在坛的两旁、两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。用皂荚木做杠,用金包裹。又按做香之法做圣膏油和馨香料的净香。」 (出埃及记卅七17-29)



一、灯台有几个旁枝?每旁枝几个杏花杯?几个球?整个金灯台有几个枝干?几个杏花杯?几个球?几个灯盏?第17节灯台怎样制造出来?灯台共有7根干、22杏花杯、28球、7灯盏,如此复杂精巧的灯台,要从一块精金锤出来,若不是神赐智慧很难完成。面对复杂困难的工作,我埋怨心烦,或求神赐智慧?雅一5。

二、造香坛按那些步骤?用皂筴木作四方的香坛,坛的四角与坛接连一块;再用精金包裹,镶上金牙边;又作金环和包金的杠。与约柜的制造比较起来,香坛简单容易些。作完困难的,再作简单的,我轻忽?尽心作到完美?路十六10。



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6月20日 制造祭坛、洗濯盆



「他用皂荚木做燔祭坛,是四方的,长五肘,宽五肘,高三肘,在坛的四拐角上做四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。他做坛上的盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎;这一切器具都是用铜做的。又为坛做一个铜网,安在坛四面的围腰板以下,从下达到坛的半腰。为铜网的四角铸四个环子,作为穿杠的用处。用皂荚木做杠,用铜包裹,把杠穿在坛两旁的环子内,用以抬坛,并用板做坛;坛是空的。他用铜做洗濯盆和盆座,是用会幕门前伺候的妇人之镜子作的。」 (出埃及记卅八1-8)

一、燔祭坛用甚么制造?长、宽和高各多少?四个拐角要有甚么,与坛连接一块?用甚么包裹?铜网要安置在那里?燔祭坛用皂筴木制造,长五肘(约225公分)、宽五肘、高三肘(135公分),四拐角要作四个角,用铜包裹。铜网安在坛的围腰板以下。祭坛是会幕最常使用的器具,每天早晚必献燔祭,各样节期和百姓献祭都用祭坛,若制作不够坚固牢靠,很快就损坏了。我为着主尽心尽力把工作作好吗?我的工作牢固可靠吗?西三22-25。

二、洗濯盆和盆座的材料从那里来?会幕前伺候的妇人知道需要,把铜镜献上,材料就足够。事奉中,发现缺乏,我也愿甘心补上吗?



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6月21日 制造院子



「他做帐幕的院子。院子的南面用捻的细麻做帷子,宽一百肘。帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个;柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。北面也有帷子,宽一百肘。帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个;柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。院子的西面有帷子,宽五十肘。帷子的柱子十根,带卯的座十个;柱子的钩子和杆子都是用银子做的。院子的东面,宽五十肘。门这边的帷子十五肘,那边也是一样。帷子的柱子三根,带卯的座三个。在门的左右各有帷子十五肘,帷子的柱子三根,带卯的座三个。院子四面的帷子都是用捻的细麻做的。柱子带卯的座是铜的,柱子上的钩子和杆子是银的,柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是用银杆连络的。院子的门帘是以绣花的手工,用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织的,宽二十肘,高五肘,与院子的帷子相配。帷子的柱子四根,带卯的铜座四个;柱子上的钩子和杆子是银的;柱顶是用银子包的。帐幕一切的橛子和院子四围的橛子都是铜的。」 (出埃及记卅八9-20)



南面帷子长多少?有几根柱子?几个带卯的座?钩子和杆子用什么材料?西面帷子长多少?柱子几根?带卯的座几个?南面帷子长100肘约45公尺、20根柱子、带卯的铜座20个,钩子和杆子都用银作的。东面帷子长50肘约5公尺,柱子10根,带卯的座10个。必须一步步把这所有的帷子、柱子、铜座、钩子和杆子按照尺寸作好,才能围成院子,使祭司。百姓专心敬拜事奉。我常常遵行主的话,保守心思意念,使我能敬拜神?还有那些事,容易搅扰我的心,拦阻我亲近神?每主日我按照主的吩咐,预备心,到教会敬拜神?参出二十8。




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6月22日 所用的材料



「这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数,是照摩西的吩咐,经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。凡耶和华所吩咐摩西的都是犹大支派户珥的孙子、乌利的儿子比撒列做的。与他同工的有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利埃布尔;他是雕刻匠,又是巧匠,又能用蓝色、紫色、朱红色线,和细麻绣花。为圣所一切工作使用所献的金子,按圣所的平,有二十九他连得并七百三十舍客勒。会中被数的人所出的银子,按圣所的平,有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。凡过去归那些被数之人的,从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人。按圣所的平,每人出银半舍客勒,就是一比加。用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座和幔子柱子带卯的座;一百他连得共一百带卯的座,每带卯的座用一他连得。用那一千七百七十五舍客勒银子做柱子上的钩子,包裹柱顶并柱子上的杆子。所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。用这铜做会幕门带卯的座和铜坛,并坛上的铜网和坛的一切器具,并院子四围带卯的座和院门带卯的座,与帐幕一切的橛子和院子四围所有的橛子。」   (出埃及记卅八21-31)



一、会幕里的对象由谁制造?由谁数点?他有什么身分?这身分对数点有什么好处?数点者与制造者不同,可使数点摊在阳光上。以他玛预备与父亲亚伦承接祭司的职分(参二九1),当然很清楚会幕里的器物,不会有差错。在我的职权范围内,是否合适的工作由合适的人担任?

二、第23节谁与比撒列同工?他有甚么才能?他们中间有嫉妒和分争吗?文人相轻,自古皆然;同行相嫉,也普遍存在。但他们两人同心同工。我与同工、信徒关系和谐吗?

三、第24节建造圣所用多少金子?这些金子从那里来的?一他连得约34公斤。第25节用多少银子?第26节这些银子从那里来的?第29节用多少铜?铜从那里来?建造会幕所需的金银铜的数量虽然庞大,只要尽上本分(出三十12-13)或甘心乐意献上,就没有缺乏。我愿为圣工或建堂甘心乐意奉献吗?




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6月23日 大祭司礼服



「比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服,在圣所用以供职,又为亚伦做圣衣,是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做以弗得;把金子锤成薄片,剪出线来,与蓝色、紫色、朱红色线,用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带,接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法,用以束上,与以弗得接连一块,是用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做的,是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙,镶在金槽上,彷佛刻图书,按着以色列儿子的名字雕刻;将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人做纪念石,是照耶和华所吩咐摩西的。」  (出埃及记卅九1-7)



一、第1节如何形容比撒列所作的衣服?这衣服甚么时候穿?是按谁的吩咐制作?祭司要穿上特制精致的衣服,才能在圣所事奉。基督徒都是君尊的祭司,我是否按神的心意,脱去旧人,穿上新人,活出新人的品格?参弗四24。

二、祭司穿的以弗得用那几种材料制成?金线和其他材料织在一起,作成以弗得,叫人看见以弗得里面的金线。金在圣经中常代表神性,我的生活和事奉中,能否活出神的属性:仁爱、公义、圣洁、信实、善良、智慧…?

三、以弗得两条肩带上的金槽有什么宝石?宝石上有甚么雕刻?祭司肩带上红玛瑙上十二个支派的名字,叫祭司常常为十二支派祷告。我是否常为家人亲友祷告?按照计划,为我的组员提名祷告?




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6月24日 胸牌



「他用巧匠的手工做胸牌,和以弗得一样的做法,用金线与蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做的。胸牌是四方的,迭为两层;这两层长一虎口,宽一虎口,上面镶着宝石四行:第一行是红宝石、红璧玺、红玉;第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石;第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶;第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字,彷佛刻图书,刻十二个支派的名字。在胸牌上,用精金拧成如绳子的链子。又做两个金槽和两个金环,安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子,又把链子的那两头接在两槽上,安在以弗得前面肩带上。做两个金环,安在胸牌的两头,在以弗得里面的边上,又做两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝,是照耶和华所吩咐摩西的。」



一、第8节胸脾如何制造?第21节按着谁的意思制造?比撒列按照耶和华的吩咐制造,在圣灵的带领下,用巧匠的手工作胸牌,参出三五30-32。胸牌在祭司胸前,表示把以色列各支派放在心上,为之祷告。求主使我明白神的心意,并按神的旨意祷告?参约壹五14。

二、胸牌上面镶着那四行宝石?宝石上面刻着什么?胸脾镶着十二块不同的宝石,上面分别刻着十二支派的名字。每支派情况不同,祭司按着不同的需要祷告。求主使我能够按着人不同的需要祷告,靠着圣灵多方面祷告。参弗六18。



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6月25日  大祭司礼服



「他用织工做以弗得的外袍,颜色全是蓝的。袍上留一领口,口的周围织出领边来,彷佛铠甲的领口,免得破裂。在袍子底边上,用蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做石榴,又用精金做铃铛,把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间:一个铃铛一个石榴,一个铃铛一个石榴,在袍子周围底边上用以供职,是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍,并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾,用捻的细麻布做裤子,又用蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻,以绣花的手工做腰带,是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金做圣冠上的牌,在上面按刻图书之法,刻着归耶和华为圣。又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上,是照耶和华所吩咐摩西的。」 (出埃及记卅九22-31)



一、第22节外袍是甚么颜色?外袍是全蓝的,蓝是天空的颜色,也是神宝座的颜色(参结一26),代表希望。人看见祭司外袍,就看见希望。我的生活是否给人希望?

二、第24-26节袍子的底边,要作那两样装饰?石榴是果实,金预表神性。祭司在圣所事奉,应有灵性美好的果实;行走发出金铃铛发出精金和谐的声音。我顺从圣灵,有圣灵的果子,事奉有因神同在发出和谐悦耳的赞美声?




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6月26日 会幕竣工



「帐幕,就是会幕,一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具,就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座,染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖,和遮掩柜的幔子,法柜和柜的杠并施恩座,桌子和桌子的一切器具并陈设饼,精金的灯台和摆列的灯盏,与灯台的一切器具,并点灯的油,金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘,铜坛和坛上的铜网,坛的杠并坛的一切器具,洗濯盆和盆座,院子的帷子和柱子,并带卯的座,院子的门帘、绳子、橛子,并帐幕和会幕中一切使用的器具,精工做的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的,他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了,就给他们祝福。」  ( 出埃及记卅九32-43)



一、帐幕一切的工有那些?算一算第33-41节有几大项?所造出来的器具有没有不能用的,尺寸不合、或颜色不搭调的?帐幕和其中一切的器具在材料、颜色、形状和尺寸上是按什么标准完成的?教会事奉中,我是否完全按照圣经的教训,使同工配搭合谐,各样圣工顺利完成?

二、摩西看见一切的工都作成了,就作甚么?摩西祝福,因为一切的工是按耶和华的吩咐作成的。我的生活、事奉是否都按圣经的教训?若是,神必赐福。



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6月27日 立起会幕



「耶和华晓谕摩西说:正月初一日,你要立起帐幕,把法柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。把桌子搬进去,摆设上面的物。把灯台搬进去,点其上的灯。把烧香的金坛安在法柜前,挂上账幕的门帘。把燔祭坛安在帐幕门前。把洗濯盆安在会幕和坛的中间,在盆里盛水。又在四围立院帷,把院子的门帘挂上。用膏油把帐幕和其中所有的都抹上,使帐幕和一切器具成圣,就都成圣。又要抹燔祭坛和一切器具,使坛成圣,就都成为至圣。要抹洗濯盆和盆座,使盆成圣。要使亚伦和他儿子到会幕门口来,用水洗身。要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他成圣,可以给我供祭司的职分;又要使他儿子来,给他们穿上内袍。怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的,就永远当祭司的职任。摩西这样行,都是照耶和华所吩咐他的。」  ( 出埃及记四十1-16)



一、甚么时候要把帐幕立起来?帐幕立起来是为了敬拜神,亲近神。我在一年开始的第一天亲近神吗?我在一天开始的时候亲近神,从祂得着智慧、能力面对每天的生活吗?

二、亚伦和他儿子在供祭司职分,必须经过那几个程序?用水洗身,代表自洁。穿上圣衣或内袍表示不按肉体,而按神的荣美事奉;受膏表示,不靠自己,被圣灵充满事奉。我的事奉是否圣洁?是否彰显神的荣耀?靠自己或靠圣灵事奉?



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6月28日 摩西完成会幕摆设



「第二年正月初一日,帐幕就立起来。摩西立起帐幕,安上带卯的座,立上板,穿上闩,立起柱子。在帐幕以上搭罩棚,把罩棚的顶盖盖在其上,是照耶和华所吩咐他的。又把法版放在柜里,把杠穿在柜的两旁,把施恩座安在柜上。把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把法柜遮掩了,是照耶和华所吩咐他的。又把桌子安在会幕内,在帐幕北边,在幔子外。在桌子上将饼陈设在耶和华面前,是照耶和华所吩咐他的,又把灯台安在会幕内,在帐幕南边,与桌子相对,在耶和华面前点灯,是照耶和华所吩咐他的。把金坛安在会幕内的幔子前,在坛上烧了馨香料做的香,是照耶和华所吩咐他的。又挂上账幕的门帘。在会幕的帐幕门前,安设燔祭坛,把燔祭和素祭献在其上,是照耶和华所吩咐他的。把洗濯盆安在会幕和坛的中间,盆中盛水,以便洗濯。摩西和亚伦并亚伦的儿子在这盆里洗手洗脚。他们进会幕或就近坛的时候,便都洗濯,是照耶和华所吩咐他的。在帐幕和坛的四围立了院帷,把院子的门帘挂上。这样,摩西就完了工。」  (出埃及记四十17-33)



一、摩西立帐幕先作什么?其次作么?按照次序,作了那些?每次作完后,都有那一句类似的话?最先立的是幕板和罩棚,立好帐幕;再把约柜搬进帐幕,挂上幔子,形成至圣所;又把陈设饼桌放在圣所的北边,金灯台在南边,香坛在至圣所幔子的前面,挂上门帘,形成圣所。把祭坛放在帐幕前,洗濯盆在会幕与祭坛中间。摩西作这一切都是“照耶和华所吩咐的”,就顺利完工,没有丝毫的差错,我是否每件事都顺从圣灵?

二、第23节陈设饼桌上有什么?金灯台放好后,要作什么?香坛安置妥后,要作什么?饼陈设在桌上,说明神赐生命的粮;金灯台发光,说明神是生命的光;香坛上烧香,是祭司向神祷告。




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6月29日 耶和华的荣光



「当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕;因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往;云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前。在他们所行的路上都是这样。」 ( 出埃及记四十34-38)



一、帐幕立起来,有甚么特别的事发生?摩西按耶和华的吩咐作完了一切的工,耶和华的荣光就充满帐幕。凡事按耶和华的吩咐行,才有荣光;不按祂的心意行,不可能有神的同在和荣光。我坚心信靠主,凡事顺服主吗?参彼前一8。

二、以色列人在甚么情况下起程,往前走?甚么情况不起程?为什么?每逢云彩收上去,以色列人就起程;不收上去,就不起程。旧约神用云柱火柱引导以色列人,新约圣灵在信徒心里引导。还有那件事,使我不能顺从圣灵的引导?参约翰十六13。



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6月30日 耶和华呼叫摩西



「耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说:」(利未记一1)



利未记第一至七章先讲献祭的条例,包括:燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭。

一、第1节「从会幕中」神立定会幕为要人有管道与祂相会,叫人明白祂的心意。到神面前与神相会的人才会得到神向他说话。你愿意每日与神相会吗?你愿意渴慕地面见神并寻求明白祂的心意吗?

二、第1节「呼叫」摩西。神指名摩西发出呼唤,叫摩西来面见祂!乐意听见神说话并一心遵命的人,就得着神向他说话。让我们摆上一颗渴慕并顺服的心在神面前,叫神向我们说话并不断绝。

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