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發表於 2016-1-3 22:17
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检验各种教导
彼得后书 3:17-18 亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们。
这个命令意味着防备被错谬诱惑在于有意识并主动地努力去识别错谬。这进一步地意味着是否有这种有意识并主动地努力识别错谬的自由是识别错谬的一个标志。因此,假教师的第一个征兆就是他不允许他的教导受到检验。而这种人很多。他们之所以能够愚弄人是“因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,”【提摩太后书 4:3】“并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。”【提摩太后书 4:4】或者是因为假教师不允许他们所教的受到检验,因此把他们的跟随者训练得很容易轻信。
另一个危险信号就是他们所教的己乎完全基于圣经可能间接所指的,而不是圣经直接明说的,这也是现在很常见的。或者他们用圣经里所讲的故事或历史事件来解释圣经直接明说的,而不是用圣经直接明说的来解释这些故事或历史事件。因此很多讲道的人只是用圣经里所讲的故事作为跳板来兜售他们所钟爱的教义或说任何他们想说的话。
出于这个考虑,我的大部分查经材料是关于新约书信。因为这些书信里含有最明确的教导,并且强调与基督徒们直接相关的教义。我建议用新约书信来解释圣经里所有其它的部分。甚至福音书也应以新约书信的光来解释。这样做就不太容易把自己的观点读进圣经里去,而是把圣经所讲的读出来。
虽然一朝得救永远得救,但一个人对得救的安全感,也就是他对是否已经得救的肯定,正比于他们的行为在多大程度上像神的儿女所应有的样子。被恶人的错谬诱惑可以使人从某种程度上失去他们的安全感,从自己坚固的地步上坠落。他们的安全感就丧失了。有些人被墨守律法的教派引入歧途,这些教派声称如果你做不到某些条款,你就会失去你的拯救。然而同样这些人将声称这一节支持他们的靠做工得救的观点。而这表明他们的成员缺乏得救的安全感,并且试图靠他们做工来得救。而那些由神生的人不靠自己所做的工来救自己,而是充满喜乐地把得救当作白白得来的礼物,不是靠自己做工得来的,而是靠基督的血所作的救赎工。“我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固,又牢靠,且通入幔内。作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。”【希伯来书 6:19-20】
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