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發表於 2014-6-22 04:01
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03) 道成肉身
《经文》 约翰福音 1: 4-18
经文亮光
在一篇伟大的乐章中,作曲者常先以主题开始,这主题是他后来在全曲中要加以发展的。这正是约翰在这本福音书里所做的事。
约翰福音第一章一至十八节是全本福音书的序言,但这段只有短短十八节的经文,却将全本福音书的重要词汇差不多都交代了:「道」(1-3节)、「生命」、「光」(4节)、「黑暗」(5节)、「见证」(7节)、「恩典」、「真理」(14,16-17节)、「世界」(10节)、「住」、「荣耀」(14节)。这些词汇含括了许多真理,是我们必须留意的。日后当我们读到与这些词汇相关的经文时,会有更深入的探讨,在今天的经文亮光中,我们只作概略性的介绍。
首先让我们来看『生命』:「生命在他(道)里头」(4节),「道」(耶稣) 是一切生命的源头,这里的『生命』,不是指人原有的生命,而是指「神的生命」。对那些接受耶稣作救主的人(12节),也就是与这「道」相交的人 (参约翰一书1:1-3),祂的「生命」就进到他们里头,便有永远的生命(永生)。你也许会问,我现在不是活得好好的,这难道不是生命吗?不错,你也许活得好好的,但你的生命不长久,它会死亡,严格来说,这不是『生命』,充其量只能说是『生存』罢了。真正永远的生命,是神的生命,而这生命是存在「道」(耶稣) 里头的。
「这生命就是人的光..那光是真光,照亮一切生在世上的人」(4,9节)。神作工的原则,总是先有光 (参创世纪1:3);「道」作人的生命,也是先作「人的光」。「道」的生命一进到我们里面,就成为「人的光」。
祂在人里面会给人方向,叫人认识属神的道路。我们就在这一个『光』中,一面看见主耶稣是何等荣耀、尊贵、伟大、丰富;一面也看见自己是何等污秽、卑贱、渺小、贫穷。这就是生命的发光照亮。耶稣所带来的光是引领的光。如果一个人没有得着这光,他就行在黑暗中,不知道自己往何处去;人若接受这光而
且相信它,他就不再在黑暗里走 (参约翰福音12:36,46)。 耶稣进入人的生命之时,就好比那本来黑暗的道路有了照明的亮光。若没有耶稣,我们就像一些在陌生的路上暗中摸索的人。有了祂,道路就明显了。
「光照在黑暗里,黑暗却不接受光」(5节) 本节经文可说是约翰福音的提纲挈领。世上有黑暗就像有光明一样真实。
「黑暗」是指反对耶稣基督的权势,并在其权势之下的人和体制。本书后面的发展,都在说明「光」(耶稣基督)与「黑暗」(世界的王) 之间的斗争。
第十和十一节又说:「他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。」在这里,约翰福音点出了一个存在
的事实,就是尽管真光已来到人间,但世人却不能接受它 (在约翰福音中,「世界」或「世人」特指不信主的人)。自古以来,「光」与「黑暗」的对立在人类历史上不断地重演,而因着耶稣基督这真理的本身,道成了肉身(14节)亲自来到人间,将这场冲突与对立推到了最高潮。直到今天,这「光」与「黑暗」的斗
争仍旧不断地在上演。约翰福音所记录的景象,跨越时空,正所谓「古戏今演」,令人叹为观止。
「 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。」(6-8节) 约翰福音非常强调为「道」(耶稣) 所作的「见证」,它列出对耶稣基督至高的地位的多次见证,共八个之多。这里提到施洗约翰的见证;往后我们还会看到有天父
上帝的见证(约翰福音5:37,8:18)、有耶稣自己的见证(约翰福音8:14,18)、有耶稣的工作为见证(约翰福音5:36,10:25,14:11)、有圣经为耶稣作的见证(约翰福音5:39,46)、有耶稣接触过的人所作的见证(约翰福音4:39,12:17)、有门徒的见证,特别是福音书作者自己的见证(约翰福音15:27,21:24)、还有圣灵的见证(约
翰福音15:26)。
「道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光」(14节),这节经文,正是约翰福音的主题。他思想过,也讲过了神的道。那有能力的「道」,是创造的代行者,祂使宇宙有秩序,使人类有心思。现在约翰又说了最惊人,令人不敢置信的话,他说:「这创造世界的道,这控制世界秩序的智慧,已经变成一个人,我们亲眼见过他」。 |
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