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一、不负苦架,不获荣冕
1、不拘我们所受的是什么磨炼,我们应该注定目标,常以轻视现世为目的,好叫我们更加渴慕来生。
因为主知道我们对这物质世界的盲爱,甚至在肉体上全神贯注,所以祂以最好的方法来唤醒我们,使我们不致于为愚妄的情感所牵累,使我们的心不致被无知的倾向所勾引。
2、我们每一个人都终生希求属天的永福,并且得到这永福。
假如我们死后没有永生的盼望,我们和禽兽就没有分别了,这样我们就觉得十分惭愧。
可是,如果我们仔细考查每一个人的野心、计划与追求,就会发觉他们的一切作为都是属于这世界的。
人们愚笨的眼光只注视着金钱、权力,和名誉,不能高瞻远瞩。
我们的内心也为贪婪、野心,和其他的欲望所盘踞,不能进入较高的境界。
总之,我们整个的人都为物质的引诱所迷惑,只知道寻求世界的幸福。
3、为对抗这种邪恶,上帝以苦难继续不断地使祂的儿女知道,现世生活是空虚的。
祂常以战争、革命、掠夺等灾难困扰他们,使他们得不着安逸与慰藉。
为使他们不去追求暂时和无常的财富,或倚靠他们所拥有的,祂有时以流亡、饥荒,有时以火灾,或其他方法,使他们穷困,或限制他们的赀财。
为使人们不致过分沉浸于享乐的婚姻生活,祂或使他们因配偶不良而感痛苦,或使他们因子孙不肖而自觉卑下,或因子嗣缺乏或夭折而悲痛。
如果在这些事上祂特显恩慈,为着使他们不致因虚乐而过分的自骄自傲,祂亦以疾病与危难向他们指明一切肉体的幸福都是昙花之一现耳。
4、我们知道现世的生活是不安的、纷扰的,从各方面看来,都是不幸和不快乐的,而且一切所谓世俗的幸福都是过眼云烟、空虚,和含有许多灾难的时候,我们才真能够从十字架所加给我们的锻炼得到益处。
因此,我们的结论乃是:世界上没有一件事是值得追慕的,只有竞争;若我们想得到冠冕,就当注视天国。
若我们不肯先轻视这虚空的现世,我们的心决不能期望和思想来世的事,这是我们所当承认的。 |
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