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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
0 [1 G- ?& y$ Z: a1 b7 ]6 R* q
6 A+ Y& u+ e7 ^) p8 j4 S; s7 s7 o 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
" w" u" g: j/ g( m7 ^- }$ Q0 N0 o+ B
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。: G8 {* U" I8 Y, l5 T
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人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
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+ V- Q+ [3 Q# n 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
  t! O2 J& u* S# R) _' f' @( u4 ?) J
3 D5 p2 e4 m! ?, j7 B4 v 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』% ~& u* A& c; t" m9 _/ k
(申4:16)、" o1 y' }5 G7 }. H6 `
! M. r& t" @8 M/ k1 k- @8 ?
『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
) H  Z0 I* z$ x3 Q. Z- W$ m: u+ Z9 S9 \
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
+ t) j0 e4 h, w% S『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。" I4 ]( n2 r- T

3 }8 h3 @2 z0 E% q( V 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:245 _; f7 B- T9 Z4 c$ `# {

  H2 P  W9 Q+ L# T在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。1 d; i) ?" v* G8 c5 I2 U+ l
9 f7 N+ a& I/ |# l: h, y

0 Z6 v  {. k/ ]# P5 ^: S0 K基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。: L( z1 |4 I( S! p! Z

+ a) h) y. Q6 Y- c 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。3 T5 X4 s( `8 r' l8 c0 ]
+ k' d$ J# o, {. `7 A' U
真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。5 |/ ~+ n/ t7 B) k6 l7 a- {2 e
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Rosa en Bs.as$ L& G' d( P/ r, R6 b) S" ~4 c% G
1 b2 ?5 b% l& y% u
《爱的回应》
0 L  }, g- u! V# G, F
. h* ~0 g8 I7 j0 D8 Z! |7 P) Y 有口却不能言,有眼却不能看,
7 @2 D" c+ C- ]( X4 D
2 a/ o) Y: D4 z" }3 f$ V7 ^ 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
0 i. x* s5 `) E1 @3 q
! v2 p/ u+ J5 C0 f 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
' i! p6 ^$ K; U: J! n
+ o6 Z4 C( S+ r/ g5 j尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。: Z' e) _- s; \' d2 U1 H" b
+ I0 f6 q/ C5 @' Z2 z1 z, j  T
圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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! }. {% T& P7 _9 Y: s. m- E  z" G! |
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
" D3 S& [" }% r1 E
, y. h# z5 _* |3 U追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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3 |4 _; H9 i) [追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

. L: F7 t0 o+ i5 T, P2 C( S5 Y" G/ R3 g3 X9 a

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。& R1 _7 Z+ l# r% I4 E

7 A" _- E" R1 y, T7 p谢谢分享

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今日词汇:外邦人

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, B( i/ j! u) u. ~ 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 5 s6 U# a) A. l; ?. N- ~) U% ^' ^# O

4 U2 E1 b! u4 h8 e+ }& f, e5 ?0 S1 U& ]9 N' T1 T5 e' q
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
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其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
( ^4 O" T0 e& ^& H) i0 c# @. M3 j" ^
然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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1

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  • pedro

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& `# b. J" C/ |

今日词汇:彩虹


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2 Y7 X0 m. E$ L) `. c
9 `! i8 C8 @7 w6 K( Z; ], w 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
% ~( X7 U6 L0 c- U1 P8 n
- p1 U0 _9 P! x1 G% Z& d (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
" X" C) A( e: m) ]4 Z% l" S$ b( y7 I# f! _( g0 B5 r
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。; m+ B6 s0 `5 }

+ V# C! c9 y' q1 i2 B 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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" D3 f% w6 i" S. X1 |9 U- F( @
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: / l$ s) {0 e& g: n7 W# K9 G

. \" J2 k* t! O* k( w5 z1. 永远不再咒诅大地 4 [$ W; q$ m' m7 J, e* C7 M

2 o* R. k. \) q' @: S9 v1 m) A2. 天地还存时,季节也会如常变换
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4 j. F9 L% t" h) ]& \5 k2 v  [$ |" B4 l3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
5 ~7 v' O" L8 P" n9 {8 B
5 ]: |# L; f( b5 d' [ 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 - C& R5 F9 s( K8 P" Y

+ ^0 C. R0 i8 @( o 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


) Z! C9 l5 o4 X5 a  r) C
& o1 |( L* a! o; w4 r" F0 {# {
2 k4 {& U% W9 z1 y
【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。8 _7 U: {, {# s; `) F  X+ z; l4 `% H
0 T- n. n' M5 @
* n1 ^- B& D- U6 M6 u9 K" J% L8 _
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。; A# d! k0 I2 M/ L% I- y+ A6 D

1 h) f2 k: I; V/ i

7 O$ J7 m% v9 q1 t这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 & B8 P# A& v4 ~- J! i2 J9 `* Y6 y

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) |4 k. M6 O- t5 e4 I这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:79 j" m0 J- m8 `* ~3 y4 o/ @7 V* k
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百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8) r, G$ s+ E+ d. b% R
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! J5 W# K8 t* Z9 o4 L
( G' c: w& B% q+ G2 H0 u- T
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。; K- K$ `' U8 N5 J
5 Q2 f' l5 c7 M: S0 T8 s4 z2 `
* y( Z* `( I5 N+ k3 t
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
5 G5 o( w0 W% z; _9 E, w  S# R: g6 F8 Q) q" j" Q' R) r
$ J& T( ]. X. X1 H, }/ e. H
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
7 t3 y3 D" r3 J5 Z3 K8 c% D( w/ T2 h8 H( T' i, G! y1 l' A& y

% e) @  b1 v# [' f* p3 C8 e( F撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。( r4 |8 _  ^# T3 W+ g! d$ N
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* `6 i' d; Q. o5 R, N- q! a
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。  O4 \1 K4 A  [+ V4 T

9 h5 G0 n0 D, b, E, I0 g: c
1 G1 j# N- J; o- _2 F0 t+ b" I
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ; j9 }6 K) y- N8 z: y! t0 k

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, C* Q& a) t9 v; u' c6 @$ k耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4/ v" P4 r0 b4 D- k( t1 |" f# \

3 k" K, a! o. }  O2 y0 |4 w

0 @8 y$ Q5 j& X8 f这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
, D' I# Y$ q9 [! u: p
3 j1 b5 L* h0 @" y' _

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今日词汇:道成肉身
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( X2 |, s1 @/ \; T! @8 l% A, p指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。& `9 t* e1 n& N- ^; w$ _! O
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『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。+ Q6 z* q7 u3 s2 p7 D: o
. T# ]8 R% r0 C5 R
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。( |) @% ], F  f# f

: v0 h5 @- m1 ?) ^3 ]6 F! z/ |1 q4 c基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
( g6 e& l5 {8 o
. M+ `  w  H# I7 k凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
; f* b& l' z; F- I" |. e  \* F' B  L; D* P0 k, y0 W

6 S, h, W" ~/ V6 P+ V& q$ u. W基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。1 }: S8 M. x5 m" ^. i
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
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主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。8 {9 n" I8 j7 K: q9 h& o0 A1 j
( L; W- Y9 g, p0 ]5 c( ^
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。& w+ w+ j9 L3 `- m* s) G  R
9 L; E* q. @" q; w8 ^& @
/ w# r; ^4 Q; u( M3 n
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
7 X+ b" J0 k5 e) k5 e+ }+ a! x
. B* T0 r5 J, M, x神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
& p5 h9 @9 p0 W% ]" l, ]! J
  C) m9 l% w! x; I; J7 o- [「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
: s5 l% o( f4 w4 d2 `3 F- @9 K/ U* k- o+ E1 v
      - o6 c# P/ M( w$ f3 V# ^
「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)" p3 N- C* U  U+ z4 b
9 F. Y- |9 p) |
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了6 N( [/ N* V3 I, b" ?7 L

- t: m8 j7 O( l% i% I- D1 b

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2 @: r; A$ L5 K再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20' Y# Y. K* O# f. ~& h

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今日词汇:受难与复活
5 j1 z1 t8 M* u$ p: y" r7 [" p+ `0 b$ q
- G9 y8 x" {1 d0 M0 D% M上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。- \( l) Q9 }8 |2 b  s/ \, H3 g4 j5 _

1 a1 W% C0 G+ \% \为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
5 L$ q2 l, P1 K6 M! f+ ^3 r
+ k8 j. V( x/ u- n( a4 |6 Q; a: {祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。/ C3 O. D! r* z" Z# W  u
, S8 k5 B0 Y0 V( K+ j
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" D( [- }6 i& S) N
" Q3 X3 b! f- f- |- h; P主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
5 T( b  Y# d5 R3 S
, j1 [' b5 r0 F# Z) E9 i! S8 L人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
- b6 `) s2 E% C# l8 u4 V
" P5 H$ \0 o' y; U: G  ~但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
2 r  D2 c4 I( @& G8 i- j6 j- r3 b% Z' Y- W  w
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
7 {1 n/ B5 [: F% C- m+ x8 J- C% p
/ X" ?# s# p+ K人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
+ P0 R* L# I4 [1 ]  D1 D3 F
8 m4 ?3 G& Z6 d. {为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。- _9 B, ^: C" z  b9 m( D6 T& K
- O. _; q9 a9 I& J
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。  t2 i1 q/ M% l4 s

+ B$ r  b: r( j8 m0 C' O7 z, ~5 p9 K愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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