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發表於 2013-4-3 10:25
| 只看該作者
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, l& m% J, W+ f8 J- C! A U) z5 k今日词汇:是 神,亦是人。
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/ T( E1 t1 Q* R; ^4 `* @而这个人特殊之处乃是他具备两种属性,一是神性,一是人性,耶稣基督虽是全神,他亦是全人。 A2 Z; Z6 ^1 \4 r _$ k! U# m
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首先看→从神的属性观他(神性)
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2 S I' A! B% k: f ], t1)约1:1-4━━耶稣的永恒就是他的先存。
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2)约1:15,30━━在约翰的见证中指出一个“时间的关系”。) e: E2 [0 A0 s2 v
, a8 U; p. l5 k3 U3)约6:33,38,41,50,51,58,62;8:42━━“源头的指示”。3 g' A p j1 c9 U
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4)约8:58━━“我是”是永恒神的另一名词。
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5)约17:5━━创世前的荣耀本属耶稣。1 k* @" @+ H+ V: O
+ ^" ?" q i3 Z1 p3 p* n6)约1:3;西1:16;来1:2━━世界被造时,他早已存在。8 n& ~7 U. y% l- `1 w: K
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7)西1:15━━“首生的、创造之先”(诗89:27)。# d& p5 r. q# i3 A) c5 A& Z U7 X
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8)腓2:5-6━━耶稣本是永恒的神。
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9)旧约的“耶和华的使者”一词及其出现就是耶稣先存的一个有力证明。
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& B6 w' q# s" q& h/ u10)旧约主要有关弥赛亚(新约用在弥赛亚身上)降生的经文(如赛9:6;弥5:2;申18:15〔徒3:22;约1:21;6:14;7:40-41;诗40:6-8〔来10:5-9〕;诗69:7-9〔徒2:17;罗15:3〕;诗2:7〔徒13:33〕;赛28:16〔彼前2:6-8〕;赛53;亚9:9,皆可指出耶稣基督的先存性。
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% a6 V! D7 q$ S2 G11)他与神分享同等的属性,他的属性与神的无异,诸如永恒(约1:1)、全知(约2:24;16:30)、全能(太28:18;来1:3)、全在(太18:20)、不变(来1:12;13:8)、全圣(来7:26)、全爱(约壹3:16)、全真(约14:6)等。& a# z# i/ n; A, o* s( L
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12)他与神分享同等的地位(腓2:6)。* z! J0 \( q) u5 G1 F- U
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13)他与神分享同等的权柄(约5:19,21,22)。
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. _8 [8 f! h$ F' x' g14)他与神分享同等的工作,如创造、救赎(约5:17-18,19-26)。2 i, X0 N. M/ b
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2从人的属性观他(人性)9 f( P' Q. h2 B% Q
/ {+ Z: @# u/ o: o, U耶稣具有血肉之体的事实显示了他是完全的人(路24:39),他具有人的思想(路2:52),人的灵魂(太26:38)。$ j3 F( Z8 t& ?* j" M+ D- j% ^
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看看耶稣是人时(人性)的方面和我们一样
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饿→他禁食四十昼夜,后来就饿了。太4:2早晨回城的时候,他饿了,太21:189 h7 a: v3 r/ `" S8 K
, l5 K, `; g, t2 c. E5 Q( X渴→有一个撒马里亚的妇人来打水,耶稣对她说:“请你给我水喝。”约4:7 : k# s# P, e& P6 ^' d! I
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哭→耶稣哭了。约11:35
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% p. [7 g: F! [生气→耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。” 约2:15--16+ R4 Q3 Y" u# a9 _3 _" L
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难过→于是带着彼得、雅各布、约翰同去,就惊恐起来,极其难过, 9 {* }, w& }" r! q7 j. J
对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,警醒。可14:33--34
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受害→耶稣对他们说:我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。路22:15
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基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?路24:26
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; [! T5 K1 M0 X! ]0 T M, _痛苦→他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。赛53:3
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k( j+ o5 ^7 b耶稣不仅仅看起来像人,他也不仅仅只是具有部分的人性,而是全部的人性,因为祂没有犯罪。 + A& h5 ?( V* P0 D3 q1 ^: Z
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引用这节经文与大家共勉~~~无论顺境或逆境想想耶稣的爱
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哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。赛53:5 Rosa en Bs.As ) X2 v2 ]6 V( V; }! @# g( G
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