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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
) F! n4 q1 I( ?! ^6 n0 N
- E. A. W4 V  ?* F6 w3 I 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!8 y; b4 [/ `. W$ [7 q
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
$ ]' v* g9 S2 J2 @9 U' p# \
7 @0 A+ I) l  T2 ?4 P/ J
0 @2 X' A9 d; [* [  Q 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
2 X7 g" Y5 O- U1 ~5 m8 a: g
$ H5 E4 C& T& v% f 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
8 r! b" g3 z3 b( @
% \# n; H2 y9 |( _ 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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* K8 N" h3 `& U" I9 q- e7 n5 Q7 Q1 D3 y 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』6 m# D; i. }) f( n4 \# z, F
(申4:16)、' F% l/ v( u7 U& n
+ [" e, l* \- x2 N, {
『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
: d& l+ u! n4 I* s, d) ?- Q1 Z/ b7 Q# j3 n
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、. X( f  o0 M$ B# B6 @/ ?" N/ B
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。; ?2 y6 Q4 z5 b0 k2 @; K
4 B; S: u( Z$ D8 ~# W1 P2 ^# i4 G
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
8 I& d9 k# e7 M% w& }; C' w4 x5 ~% p. ?
在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
9 J3 ?6 d8 V$ \, }9 Y1 t8 A$ }3 i/ i# n5 y# I; ~( V( ~1 {7 O

  g$ S- C% G# l基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。- Q  L2 R( d8 z. }' z& ?' _3 C/ t% ^
# e$ M( y& ~* P6 S4 y# p8 {* g
世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。" O3 G7 @0 M0 @
( H. N) E0 E8 c+ |- s7 f' P
真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。' y/ l* A4 F; D& f  M

- S. L/ D/ e. J3 x0 KRosa en Bs.as3 p. ]: m$ D6 g; d0 [

# V8 o9 X& v7 S, u0 e1 i《爱的回应》( F3 v6 U5 m& ~5 R
6 ?/ b' H, {; K; E# }; G- l
有口却不能言,有眼却不能看,
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有耳却不能听,有鼻却不能闻, / y3 j1 C5 t; C- @# `
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7" {! W# L7 k- ^7 w; r" t

$ A! S7 p, K% I5 p7 q! a$ B尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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- l% M: w9 Y* w/ Q$ Z+ J/ s 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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$ n. s, e7 ^2 ^( B  a& M8 k
7 ]: L( Z9 u. z, A追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
" P" S2 a: z- L, _+ T
' s  ?$ p, ^4 y" l7 p! B# q追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。( |# p: U" \( ?0 {" s& W
/ ^7 d0 F! O% s: m$ D7 n2 y

' F0 u8 r' i% e- z8 r追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

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& J- B  }/ r9 l$ i8 N2 }" Z$ U

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。) i9 n! p4 P0 C$ h. f

  M8 k7 R6 n& w; |2 h% \谢谢分享

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今日词汇:外邦人

" s* V) `: L# a  A: `( g4 `

' M# R: l$ ]( T9 O5 s! Y 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 ' @8 i, J# {8 I( u
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4 ^/ h8 q. F) d9 z  f5 X 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
  Z9 F: O8 S3 p  ]# F' d# j( l
4 t$ y+ N+ g- s3 v. w 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! 9 x4 }2 F2 \: Y

9 D3 o, _# h5 ?. ^5 B2 l然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
3 T5 p9 \, W2 W/ R
# ~9 ]2 @1 ]6 I7 d1 F
1

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  • pedro

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今日词汇:彩虹


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' J# o2 Z# Y& q$ y2 E& G
/ {' \- V* ~5 t+ @3 G, `
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。6 s, R8 W+ s5 f. s
: @, s, E9 [0 n% S  E7 Z
(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
9 y8 D# g; R! w0 o- {: g
; \5 i0 h* o* U2 i: S$ k$ G) c 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。& P" s0 W) \9 x

5 ]" ~3 N) a9 Z- E: \/ v- p( N 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
2 h2 p1 z& d: ?0 b1 m. Z& W# m8 @6 G9 e$ _. @7 K

( L* N% ~3 W; S& } 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
; s& `- B  v& I. M0 N' E
2 Y7 z3 n* a) D1. 永远不再咒诅大地 " I+ P, ]: X. i, K0 d3 |

% ^& l, b) e' F0 ]1 a! B! N2. 天地还存时,季节也会如常变换
' C7 e) U" \/ v+ b9 p0 e' ?# k$ \: O& K; N) i. M+ D3 p+ r+ @
3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
7 X8 a# S- l0 l9 K* p
. K; v6 Z  g# ~1 O. P: H) A 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 , v& I' H6 H( _1 X/ Q

/ f/ \% K( y0 c+ g9 \ 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


# w% \% d- u& V) P4 L, X, z( x
2 N8 j' y. r# K" W+ q

3 Y# U% C  k4 G7 E; V【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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0 G- ]8 W& B  o* _) W
7 e! a) y7 g+ V3 }
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。6 A* A9 V1 g5 S% [: q$ v. c( N

, {/ j6 Y& {0 C
+ u& v' s6 q# m' v; @4 i
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 + `7 a, _' B  g

/ K- w) P% ]) @; Q& P& P9 G& b1 N

& x! I( P* s* g这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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$ \' d) h6 C& V! {0 a0 \5 a
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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, C3 J5 T* N6 Q. H$ y# s
4 V4 X& @; m; B: K4 ]
5 R- [% f7 a3 ^8 a9 o  B; B/ F

) g' Q( U% a+ L1 f3 V【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。9 E* }' \5 [9 E1 C! O. J$ _

6 H) `' N$ }. S- k
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吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
. a/ v) a! G+ z2 i" r
  e, {  W. q* @- ?6 e, g
& D( e" F7 m" j  M0 X4 c
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
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! T  {+ f/ u" j1 W$ a# |0 l9 x2 m
6 F- @7 q- P9 P+ @& z% u
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
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/ e; Q# t3 U9 t) R5 e8 }; G

, I/ c: O6 C" x& ^- a% a熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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! B; @& Y6 ?: ^7 d; L

. O% }; [! K3 D' C8 y他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 7 |0 F7 Z8 f0 \5 `) _6 {& X
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) P% K9 l$ b1 n0 R; K" Z耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4) s2 I* P' [- S' y6 X

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4 d) y8 ?% ^" p7 _  b/ j
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58/ j" q% T6 a* D& C1 ^6 `/ s! f: n8 ^/ v
3 }7 T  A, X& a4 P2 h. e
" q$ G" Z: G& s

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今日词汇:道成肉身/ L; j" E3 Y. q, U2 A* V. i
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
4 f  w3 \. A* Z) V# f  x, k8 @. Q9 R% B" N
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
' L  ?2 ]0 m$ H1 d, O1 m  B2 S; s! H" [5 n" u
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
! O) I: C" y; ^) u7 P. m0 ]; w0 }1 ?0 t( b0 Q2 W4 U
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。& B3 l' h, p5 j2 [# C
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凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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" c% _4 R" l8 \! j基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。7 E7 w) b& d2 \9 ?1 `5 i3 U
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
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主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
" G+ w: v& R( z. g$ x# F; {' r) ]$ c  m0 w) b/ N2 h0 |$ Z0 b, N) t
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。4 [5 K& n) H8 c6 c' M, r" z" K& Y8 g8 |

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' O! G2 n" G( q/ `7 l6 s+ q$ Q我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
  h/ F, j4 t3 L8 J/ ^
# W4 [/ i: Z/ w神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。$ r$ g: Q! {8 x
7 i  C' u% J# J5 F: v' q
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
0 D/ H4 @9 Y* B/ v4 J/ X$ Z& I
( D# }$ J7 V5 P      
/ u8 q) d- i) N「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
5 X3 p* A8 `+ B
; l/ q4 ^- ^+ E「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了  r. g4 a" s4 X
" J5 a. C% P" e% v( G, [

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5 m+ I) v- _- }6 _. L/ o
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20! D* C8 h; @. J' a8 e- P9 g
2 l9 ]) u/ A/ S) C: q( x, m

& K0 i3 A9 o; K6 k) a  i  c8 [今日词汇:受难与复活! ?) a- I$ M! L1 ]4 h7 t
1 M7 m5 l- W; `( D3 z! z* Q7 h7 x
上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。! H7 ]0 ]9 ^# n( E

& F7 g; d' M; B+ v3 j: `/ s) |+ Y为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。; V# ~5 d  e  g+ c

* U! v0 W" J0 V6 ~/ Q( c* `! _祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
1 Q) d: ~% U% u. M1 T
( o9 s& Z* s! |5 m9 {4 s- k% O( \" L7 Z----------------------------------------
3 i1 f5 b& v+ ]% @6 U6 @1 K
0 ^3 g+ d! |5 A( q3 X( d: A主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。1 F! o6 @8 U8 g

) {) {# w1 c' Y# \; q, e但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
1 t9 ?  L* k! ~6 w! B* f
! K( ~- u7 R$ [+ \这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。; i9 D9 C1 a! I! V- V" b
7 t" v; B) i5 G' w' D1 z
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
" M# c8 j6 a7 g* M
0 g7 w! e! b& M. ]  y8 F为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
4 I2 ^0 s0 k" E" t, h( |  M5 V1 j" d2 V- a1 }" F1 u
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。% S) X' [5 {; a3 g! }5 B' i
7 d; f* _4 Z, k9 _/ S3 v
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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