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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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0 f3 V+ A! E* r% x: J

活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。# I2 V" d4 o0 Q- a) m/ R$ Y& o
- m7 }( O; Q) C9 H2 z2 r( N
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
& }/ T+ J; N) ]" v) w: ^3 Q* I1 V. s/ y
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
! |$ Y- [- G: s+ V+ {) I# o2 H
4 i7 Q0 W5 x5 J2 b/ _8 p7 e8 x9 Y( h会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式

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1 `& k% Q( e5 d* Y: ~! x) W/ E- n% Z; ^4 C: t5 u9 f$ r4 z

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请跟帖方式
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+ q/ f7 f' E3 |4 F/ B. y; \由姐姐先示范 :
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什么是:舍客勒
' t+ d0 u' w$ x$ W3 E% F- ^, o2 n% A& K5 b) V5 Z9 x  e
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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他连得是什么意思?
0 X6 X& N* h% t' m! `" w5 B  O5 ~2 H' t1 k( ~
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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$ ^$ N* x6 u) p" y1 ]7 `2 p" Y2 h季拉是什么意思?& Q' S  b9 C- [% a+ W6 a5 q( q" G
3 s; y* B: X! y
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。" M3 w; J' G( @- c- l: u5 }

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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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9 `' d9 m( a9 r& [
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今日词汇:基路伯


6 B9 z8 ~& m( T1 K$ u- q  z% b& M: V4 [% c
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。( }4 L4 P% ]6 G7 k* j
5 O/ p6 c4 m) R: D* }
基路伯的临在有何象征的意义?
) S! @2 Z2 K; V& f2 f& i9 L/ W( G  
( V5 ?2 P- B0 |/ v: h基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
* |) |8 d$ m8 z) b
9 Y  L( W+ ^, N5 Q2 y, E他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
% K! W) j) x: m) q0 V' P4 y( ?  Y4 |, ^/ g/ \3 ?7 H8 r
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
  V) m0 H8 m! W, J
1 ?4 f/ J- i  n2 [% p约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。9 t# d& Q  A. z* [) Y' o" k
! h! n" R: K$ T
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。3 b  w9 ]: c/ F! N1 f

+ k5 J- Q! ?$ i. v- p「基路伯,」象征神的荣耀
2 f0 n2 X! O; C. k# G* O
' V; @( e7 u# ]% A4 @$ ^) g「火焰,」象征神的圣洁
% A: f: k' w: Y
5 S9 h; Q: v0 w「剑,」象征神的公义
6 f/ p5 w) e+ g8 V  }
0 H8 q; o% N+ ]: m6 }8 q
. W3 S8 W) e1 `" O人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 8 C5 h1 F' J. f' \5 z* X- H

7 A% ]% R. x4 x$ n6 f! Q* N思恩弟兄平安:) z( K+ p: t- ]: _4 q
* c  z/ f5 P- v4 O; c) s$ T0 f) a7 X
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。5 y- h$ m$ z. z$ e

/ G% V) k" C7 o4 N8 ~: }9 r如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
2 d- y  z+ T1 D- a% {
$ x9 B$ q( ^: M- q6 _5 p6 C9 v其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
: X$ K6 w( L: {7 v" Q
( k( G  o" X  m2 t' L' r今日词汇:要这样的人3 y; N# m9 V( L+ z- Z
* p8 ?1 d6 G" b0 Q/ e8 N: T
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
7 K: y0 _* q+ g. r( x" ]/ i
5 r7 n: D+ C0 z心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。& @0 n$ ?' A& J9 _
% ?' N0 G8 `) ~
诚实 指真理,真实,实际。4 K: _/ }5 \1 M- j
# T8 n& B) T. `# l7 ?
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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/ q+ ^' a- o- e& {: u6 B& A, Y
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。$ r. e1 w' Q/ f1 v1 a+ o% K
! i+ z) {' T3 @; y! z+ x
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。6 m! ?7 d6 r5 l8 P7 z

5 u* l- `2 [0 B* Z
5 Q/ H  `! `; o) ~' H$ p7 e4 Q大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。  y" R9 d' r. P' U! i. b

' g( J9 H6 a7 ?+ u$ }. V每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
  U0 f1 T/ D. ~6 \' b6 l3 ?0 \

1 b+ g& R; g. d1 w) b5 y, H4 {

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今日词汇:一肘是多少?
9 e  Q- ^$ x9 M% z( C
经文:
0 ]/ f  j6 P  {# I* F7 e6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
1 p% q. s  t6 m+ x, X# f9 M6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 5 t) |6 e( H% |4 n% x

3 R( [4 I" h& b9 K- q; u) D肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
( u3 ~6 @9 H0 m% x7 ~  f+ }7 w方舟的长三百肘就是133.35米。
+ M) F" c3 I! A3 S( g" j宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
8 o  @, {: m# _' M/ t  C5 s以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。" {  T5 u7 K- [9 [
9 I! j% i& Q' i" d" ]& Z  w
% {+ C1 d% Y. H" Z- }/ c
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


0 g2 X/ G; q6 _+ m* Q2 h5 T8 B5 D0 f# H) {3 o( n+ P
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。; z1 s  S3 w6 T- O  u/ f
" W. w0 k) x. y& [

( A4 u. R  ~0 T# C在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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6 _4 F" m. J+ x' N+ d: L' @; v/ H" j4 i: f5 r6 `5 K
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
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0 P# Z+ N6 f8 ]7 d0 C/ E4 r, _, R6 K! @0 n6 R
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。# o' r2 C! p- S' \4 [6 L4 ?1 A8 z& O
3 }. d3 S/ _  ?) P; a# u3 E/ `
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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/ D$ n- S+ N% z  l* f男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。- H, o( _/ w% ?& E# n! R5 o
" V; E) f' t! _4 _$ }" c/ U
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。6 ?7 Q5 X& K: j+ f+ F! t, P
4 K6 I$ i  y; h% t  ]$ y% o: L8 H
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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( A% a# C+ z! D/ W2 g7 ]6 z
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


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圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。6 v$ j. g* B  u/ N2 w' o0 I4 w  L

6 h( I; Y; d/ X/ C) k, M: t出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

  X: n2 ?* M4 U) O# k7 Z# `# m% D) S! }, O3 c8 X. S1 {7 @- V& P2 H
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
' L1 K- a7 m2 M9 K7 h0 {2 B* D8 F& A7 L1 h1 w& q
今日词汇:决志# L- B9 X6 X) c/ _
& Q; U# W  p1 G" }
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
& f5 Q: g- c0 ~- `6 X$ {
$ h8 V7 u  r. z1 r决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)6 e, M* D; }7 _* O

* D9 O' ^* e  W6 n- H9 Z* U决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
4 G4 q4 G0 W" G9 `决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
' b7 G) G0 O" g1 ~
3 |6 s2 K/ H& W) H, c$ A" o要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
" z. `6 X" S. {3 P$ V0 h7 W3 N- @

! U- {$ p0 ~" [' m; u1 y( L, A8 k罗马书十章9节跟10节
7 ]; c4 [/ z# U$ K+ D5 v
* n, z+ o) ]% b7 T
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 % |* K" |) @9 _9 z
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 . d# |2 U5 G1 V! s
. b  f# k$ r7 J0 ?) c% e8 D) j
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
) I5 _: M+ c! n5 F
  s# ?5 `8 P" q. T% m- U哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
/ I8 y# f7 W$ K! @5 U
5 a8 T: u6 I5 M  ^* {4 ~+ V; K哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
/ E, N7 }# T" v) N) g$ Z
- c0 f9 N0 i; u, ^哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
* O8 f% E+ U" ?读经创:1:1节“起初 神创造天地。”- C1 P4 [7 b8 h2 G# e7 ]0 u
" @# f6 N  @2 c
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
. K& o: D1 s) f" i1 X人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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