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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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3 q9 z8 |* F9 B+ a 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!' T% A( C% `. R8 S& T
% T! m) ?+ j/ t. i* x* H
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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* q! |- K2 e2 t# G& W- Q. {
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
) P% [2 {2 s! l; a0 e
$ r, `$ O, @% w! R$ ] 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
6 c0 [8 k$ x5 o6 U" t5 g  f
: V, z4 e; q. D' e7 L0 d$ \9 j 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。4 o/ @3 E5 a' o& c  B3 ~' S
2 v! `  q8 u  E' X% i  X; f/ G
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
; t5 a2 l: \3 S2 R+ k7 X (申4:16)、, @9 v9 O- S  `( y

7 W' i' {5 G6 d% N6 g- F9 q  o 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
0 q5 U# [% e& j. B+ u( b: T+ |
  ?4 U/ n$ ]9 b! n, i 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
. S. s9 \+ ]: d" M0 B『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。+ S4 _2 N  S3 X

; Y7 N; J4 S: x* z 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24# V0 L# m  ~3 \2 G7 J7 w

8 v5 l3 p; X+ d在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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/ ~9 B' p3 x0 v) a. K7 S) p% n
* i! B$ Q5 N! N$ V( [/ k基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
. j0 U% u" |& K' i- d& F' y
0 {8 ^2 ^6 |0 {$ {0 d, @) O" } 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。4 R1 @5 t) u& D/ a! e! k2 A

/ H1 J1 L- c* NRosa en Bs.as% p( f) Z" G4 U" w

- K1 m0 K; {3 Q0 \' W( r$ o《爱的回应》
1 ]# u* Y3 }; b- h! q, S, N* L9 d3 O; S2 O; U! ~" g
有口却不能言,有眼却不能看, 9 `$ c7 C& z. c9 Y9 D4 C7 A; s

! r& f4 w5 f  G8 S1 S# |! u 有耳却不能听,有鼻却不能闻, : I, F4 m8 Y1 C2 @

3 H, r7 G, d* {: m. [/ Q& ~' |8 u 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜& l4 K2 F3 T; C' {

% f5 y* F! F3 R# F$ a; V- c; p+ d+ }5 q% G( c, V
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
. J! _4 y* F/ _5 v+ U& d8 y2 {/ v. X% n7 M3 b# ?
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
2 c  p) u. R" n( z% ^: i0 Z5 d( S+ @8 U5 }: E
# D- g: U! P9 u% h
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

8 j% m' l) T8 N, \' C/ ^: D% N
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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
# w7 I, r  [& Y* Z0 I4 n0 `# v9 L4 O- u" V
谢谢分享

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今日词汇:外邦人


" Q* ?3 t& ~/ p" P& \9 f$ n
% @5 A+ V9 o6 j) m4 Z/ _) J 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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% N( q! J) p- A1 ]& @! G& [; e1 [ 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 2 z" D6 x, ?' g4 e9 X" U- L5 I# h

* A0 ]% D  _! t2 b  ]* F; b4 p 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
2 S4 \" F; r3 G, `$ [; H5 V1 A* J
2 X' C7 w% W2 p# u( |然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

/ p4 t% C* ~/ O2 p& U5 J* I( Q2 T' O) Q( B. w  m' R! T
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  • pedro

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) T. A& a% G0 x

今日词汇:彩虹


  N, x+ a1 p: S0 U0 J" Z( }  s  }1 G) i( q6 r3 d/ R

3 L* G: G  j) N/ W3 ]4 T: l& A& X! r
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
- a% P% r4 [6 y* G- D3 S* F# Z& |$ J* B
(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
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上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
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因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。0 v; ?, |" x# |9 f
+ ?% S; e$ E7 h9 y. P

  |7 G* H+ T- E 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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1. 永远不再咒诅大地 7 i7 A1 l, d; s" c& Y
7 [. S8 l$ M0 R/ ^& I% V
2. 天地还存时,季节也会如常变换
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3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 # F0 p: N  o' x5 l
  x. h9 h: Z# Q: t1 y
上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


  X# W1 R9 o) K1 z* H- F: b
" R! v; o! L! y9 C7 W# C

. C& A/ C: ~4 P9 g【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
3 y& z, b' q7 X4 ]) z) A0 q  O
  P: o2 Q$ Z' E: j" |& x: K8 E1 _; D+ g& L
5 Y4 H" _3 J+ e- B: V  ^
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。- p& V5 }. W4 d% U6 S0 d7 N

* S2 }2 _0 }0 Y4 u5 |# _, y3 _
8 r0 `" }' g  Y3 X' U  j- t
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
5 D7 R" V! k" U6 W, o; W* D! y: h/ z( l, E( d% f
4 l6 K2 A3 U) s* k: V3 J4 q
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
) c( t8 g2 @/ I& e# }( _; @, G
# L9 l7 y8 x  [7 S- x7 C% ^

, \4 _: M+ i. J4 R百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8* Q: D! m) r0 U% B7 c5 Z
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- G7 d$ }; o: |8 h9 i
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& D- X: ?8 a; a) H

  c# L' Z' \* E( _, J【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。# w5 V! \9 R- h* h! }4 l5 t1 U

' x6 a! g. r. x# p6 k

: n8 `' r6 f5 g吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。1 `# y+ S: F2 e. _2 R7 |

8 w" F" }6 S9 @! u; B, j+ X- [
) r8 G# a3 ?' }4 n9 a& a) d
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。4 I! q: x3 C) X7 c' [

* _. Y9 L; \" j- R" X
8 d$ b0 d6 T2 D- R# b
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
! j7 w9 S# m. W! L$ [+ A3 r; K3 ~' b) p; j% u

; y) H6 ^1 S: V. Q* k熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。' H6 j- h+ G  o; r, P+ y2 h! w

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+ [8 ?4 C7 |& A他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
) ~# R6 c- h$ }- L
" p) ?" A3 l" Z6 k
3 P  B+ B; P% A7 P5 Y
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4) e/ a) s4 o1 b1 @9 u# b9 G
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* w8 P- p0 ^7 z3 Z6 h
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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4 A- m3 _2 a8 e' r, |0 W# W

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今日词汇:道成肉身& U0 L, i  S  U5 ^5 X$ q

$ f9 O4 r& p6 a$ S7 G7 O指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。- X( H. W, n$ f% Q; y
2 B, _" Y9 L" t
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
# p  ~- K; p8 A) B
/ l/ u, V1 v6 O3 Y, M5 n4 N『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
0 h) S& w+ n8 L' ~- ]0 M% p/ A+ k' H) k0 `& m* b& ^4 M
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。' L# ?& p9 K+ s. Z) V0 O6 y

* e3 V7 J  p- b# t. G凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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1 Q$ z$ V5 M- P: x# L
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。! D4 M+ }' Q6 ?8 i& i0 c4 o- g3 @
8 U0 _% |* b9 V
这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。. y) L$ R# B6 o3 ~

' A$ z- O6 y  R5 V0 T- Q- L7 d主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。& \4 N  P3 ^! ]8 |; {3 N6 U
5 T3 y* V* m! d. X
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。1 Z+ _7 c- `2 O  ?  Y5 `
3 b* d4 R4 ]6 E: {

! Y' [2 R& h$ H我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
. O. y+ u) C% p9 M6 e( r* C
0 j8 e2 q! Z0 P+ ~神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
7 J& `5 ?3 X! s6 @: H% b& q7 g) f- j- }# {2 W  @$ ?
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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( ?" x2 v3 M. I      
- |$ |" A% \# n% `, b8 l+ Y「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)5 g8 F/ P9 A6 Z% y/ r
# f1 H/ O/ W+ h/ Y# l
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
# Y! p# y% {5 Q. r- a7 p, R, {& z2 q$ ^

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/ f) H2 b. P6 O3 `9 ^( X再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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' W, T$ ?' H" A1 o: s) c6 q/ {( B' j
+ N8 Z9 S* E( \9 d今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。7 _5 L& r: _' w$ z9 t7 @0 m6 p; _

3 [8 c3 _9 {( ^1 K) G1 G为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。6 W; Z+ n' j  k9 U
; X- o- n7 ]* A
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。, j# k! m) M* P; M0 c3 I
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8 {+ W6 C1 q$ }) P! j5 j
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
( s+ A% M! R0 h/ v
+ z8 J$ g; K6 A; m( g$ q人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。, Q4 Q5 Q6 p1 C9 N% f
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但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
" j4 j  M2 O% p6 ^& V. A8 X$ s( \* j
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
2 E% {( v3 m" K, H0 Q+ j
1 G% i& S" s$ ?: Y人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。$ Y8 u: m: z; I) r9 v! Z

+ i+ T9 u( K. ?# {  R! u+ R为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。) q. f. F+ Y6 B& f! x
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直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。/ k/ v- r/ ?- K% M0 d4 i$ D; x9 N

# c7 z# f" `# M+ J- Q愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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