[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

6 K0 E6 I% U9 R5 J+ f; f# V( F& L
9 F) e& g. r6 M% ^$ K, z; k" x% ^$ c* |' [

2 S5 m1 K+ o) O( Q

活动说明/ \4 _5 J+ u2 ]" g; _

  J! ]: A! \4 ~4 m: f为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
* z) e6 N. J9 H5 ^* e4 n* H  e1 h& H/ p# g& t$ R/ ?
每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
! a# ?* v' g0 b8 j6 I- v: k! S, m+ Z1 i. x; A3 ]
发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
# t# W! ~6 _: x8 m) s4 m" A' b5 w9 S: S
会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

+ k: @7 H3 {* c( m4 ~0 [

# \2 @/ R9 B& c. {

请跟帖方式

1 u( D- W) z* m- l: N( C* b0 d8 }7 y/ R
& P  E1 n* Z' l/ ^3 w3 [7 C

& Z/ }  \& c9 M& @
- |$ }' V2 _3 q' {) G0 V& m% D" K5 o
- o4 _0 X6 M0 S& q4 x) n) X
# m+ z4 o+ f& U$ s$ `4 m& g
5 p3 Y$ f, `. q& r' ~  I% I

siervodediosar

  I- w7 U% U$ t( E& _4 {! e0 B7 p
请跟帖方式$ k+ X% @9 b/ B4 w

# Z& B* `* V7 }7 Q9 q5 M8 C# s7 I7 i8 `由姐姐先示范 : $ Z' D  {8 @; `9 z) P

! ~2 W; B' u  h4 f. e* s什么是：舍客勒 + e5 x0 h* X" D) m
* E7 {1 M/ ~$ V" p' o4 D) z
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。5 u$ ~7 \" ]- a

0 j+ n  c& h. D5 d  ?另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。4 J: l5 y! k; g6 g# Y, |! o1 K
8 J# @4 \% D% v

& @& Z7 G/ l% j他连得是什么意思?" ~2 ^4 E4 Q7 \- g

; \* f( k; s* }; d/ U& t圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤0 N( J1 {, P: K3 m8 i5 R4 T9 L9 \$ h

' H# n, g9 A( P2 E1 L* m) D: ]) G一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
" C5 ]: y1 S5 \' @8 G* b& J0 [/ a
' _) i; ?- _' w9 Y2 o$ I# T
& O$ I9 U/ _& ]$ S季拉是什么意思?
8 Z, @5 g% C, y; o9 p- S* d$ z- y% i& W$ u! y  T" B3 h3 x$ R8 T
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。) f/ A  K. s) y  E3 e
6 s4 f7 T( `$ a
' n* Q' }$ E4 m- u0 e7 F) F
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

4 E7 }8 m7 e8 n1 {. V

0 F$ N: [8 |2 Q+ ~. g! b5 \
  v2 K/ N! Q: u3 W( F( M1 d$ s
+ {3 P, _% E: Y7 g: Y( S/ u

今日词汇：基路伯

: |6 z1 T+ ~, ~: K8 T6 y' M2 B

. R$ N1 {% T. b4 o「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
# M7 L! u: l' x4 K9 R/ r& t& S1 \/ {% o
基路伯的临在有何象征的意义？
9 ?6 d/ f& M& [' R　　# n; g  e5 W# M% v/ b8 [$ b
基路伯是被造来荣耀神的大能天使。" v! _0 j; n% ?, b0 o
1 o8 S; Z$ }+ U# Y! K
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
' X. b3 N  R: P6 L
% w& e- \# q% m; B6 `基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。8 w9 c! l3 {# f% N+ c+ D

4 A' l( i2 o! t! i# L. P约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
) M- Q, Y: s2 U" E0 Q2 G" d9 H: }9 o' J% m. A
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
) I* z. b( k4 Q" c6 O2 r4 |3 g: \2 u9 s+ D3 U, m
「基路伯，」象征神的荣耀+ c5 |/ w% H8 T3 a0 q$ r( o

4 V( X7 V% f2 u% b" `* L! x6 S「火焰，」象征神的圣洁
0 E! N4 K/ S  x; p% _# A/ j8 L9 Z  _% L: {+ V! D4 j& U; ~7 F
「剑，」象征神的公义$ I% y- g5 V8 v7 D% U" E; m) v# d! z

. M. \. b! z% }* l+ f) Z6 T# |( O  ^% q8 m7 N" Q0 _
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
! @4 l) |, S& C, Q$ L
4 }0 @. ^/ b1 Y7 ]0 _2 G4 N思恩弟兄平安:
8 O' {" e+ P) y! G+ s. l% D" a) F8 M( T7 a8 a; L
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。  s1 }& f& v4 a) J
( o! E) y8 O' t9 E0 O+ m+ U- u. a
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。( v; }* ^" k! F' c

) d7 g) u$ |( v+ f$ V其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
$ C+ G6 ?' V8 H6 j2 P& I: c; o1 ?# p  T9 W9 I# ]4 H) _3 Q5 g5 n) ?2 ^
今日词汇：要这样的人
" r: Z/ x9 `; V( A. q9 G2 K) j  z- q' {  E# ?9 R$ z# y
约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。4 }; r7 p$ z! t2 E6 F6 }  _
- n8 K. |: J) p7 Z# Z- T0 Z- h4 H5 F
心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
! |, Y+ S2 F' Y4 n6 M1 w' b2 L. J; h% X0 @/ w
诚实 指真理，真实，实际。6 H3 f9 h  t' }5 I& r9 x  i& G; G

6 A3 T2 K, N) q8 X4 J2 r1 w; C9 V要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

) W6 Z+ I6 j1 q' q* Q' ?2 F

4 J+ O, }  h1 w4 r+ v1 [祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。1 O( H: K  _2 x: \

; C- o" m) D/ \* K根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。/ o: P( U, C& e& o  W8 u
! o- @- k( X, e  f6 _

3 c# {7 D; C* H+ S6 ^. C  I大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
1 ~* y' y' H  {5 S& U; D! T
- ~; c$ C& J0 N/ W0 v! Z每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
5 o. l6 ]& q# v, v* T
! C2 {# v, m* w( r

思恩

今日词汇：一肘是多少？2 U: A9 ^6 V$ \7 M7 \2 R: ^+ v
经文：6 V8 t6 P: d2 S2 T0 A; C- Y
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
( l! [3 ?8 I# k% N/ M+ p# T6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 5 Z# r3 P, u, o. M0 p

% X* ^# s! q$ K肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
  _5 ^' I+ N, p. U6 Z6 _方舟的长三百肘就是133.35米。: L! r0 @+ e+ T% S& K
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
4 m% ]' O+ m  c以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。+ c! ^9 {( W1 ]! W+ i* c$ y
" F+ O  Z) m( ~& B+ ?

$ |/ ^1 \" y% x  W0 V8 ?6 M& l学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

- Q; S7 I, W: q( F
  A! h5 P# U$ S, r3 j

今日词汇：患漏症

# P7 z8 R, z5 N  j7 Y1 g5 ?: S! s( x) r+ L. _8 V7 A. U
分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
: c! z% M0 p, _/ T9 u3 H' ~& {5 d1 Y
; d* i+ Y* t5 {* P
" J2 D0 u+ ~' U% v! A/ L" d; M在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。) p- X  ~/ M& N& o
" L7 v- E# D+ B" c0 }/ Z9 o1 V* I

5 V; `% G$ v2 Y: A" M/ F这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。4 q* \$ a/ s% Q
1 A1 R& z+ B: u$ p1 B

$ h& r+ e$ p  j1 m. }) G7 A「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
2 u4 ?% p# f3 r- I6 S' I' e
! j+ C+ z/ \  g. w9 J其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
  _' @/ j; s2 M$ K- Z' \* Y5 T8 a- [. W* x3 X7 P5 R
男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
3 H2 a) r/ k) F+ a  s* o
+ h- j. ]' w2 j7 \: b9 w  |  R患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
9 b4 n. h5 _$ P* j- |; X' S( m$ Z" W/ I" F
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
6 j$ f  F' J' }5 P6 ?% z" t) W/ j9 z1 O  `

2 B* j$ d: L: z" T! h远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

. y' m+ {+ T0 B( H
2 U6 Y( P+ f$ J4 R4 i" ]圣经植物： 皂荚木
: P9 `: [0 F" N/ q1 r4 b) K6 I! v+ x/ T6 i" S  E
又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
( R' U) |6 E9 H& a$ z1 b6 F5 s5 `
8 x3 `) e! ]3 Q, U7 O2 o9 d出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19; q% c, b. z. ~9 z6 J
0 _2 ?' K; i& U. T9 j$ u

沙沙

# G4 g  l$ D3 y/ [/ s

5 m4 o5 R; m  r, g( D: F今日词汇：决志
- `- w. w$ I" ~. M+ F1 @9 U" L9 Z: \
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 " I# [( @1 T' d- Z# f+ u
' }6 f- \8 @8 d$ i; d; }9 L
决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
. K: r% F% b- I; t
% o; U, C& C9 f& }决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
6 a4 k# g$ Y/ M2 h( V决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
  J6 {. f9 p4 \' D; K, l  w+ o! h8 Y) }
要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
2 Q, p0 n5 @! l  k$ s/ l$ r8 j  K$ a& a! ?
罗马书十章9节跟10节
7 k& X2 ^" r0 e' G& N% q) \5 x+ _- K) d- _) O9 T7 V# Y
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 & I" ~; Y" x5 d' w/ K, @; j
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 6 R  q  C: d1 q4 S9 d

, c7 b1 K! `& p0 s# G: v进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚! ~7 v/ [6 S- E

4 m* Z, K/ O, Q! H9 K哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
/ x, G; O5 K0 F6 ]$ P, d& Z
0 @' J. ^; Y- T$ l$ g! g% H“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
  S9 n% m: ~# j: y* B4 F
9 B5 N6 _8 b6 e8 X1 h" ]9 g哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
# E# A8 p# m+ D; @, ?, `5 C8 z9 K, T% B( l- k9 j1 e' r
愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
1 X8 N) {' Y- k% m- u$ D, k2 e; c读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
$ d7 a- Y) ?5 Q- [ ; a8 T  G; `' o- k# J
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
0 D) M/ W$ R& m) l人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。