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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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, ?9 V) ^1 \2 V+ L: ?

活动说明
8 j( o! Z. m1 J1 f1 g  f
+ M" z/ Y3 i5 r' }0 F为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。& a' c: }" r: o/ Y

5 b  T; X' s1 }6 E* i8 M每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
8 ]% M# e( ~' k! |3 }; E+ V" c9 _! f! Q! m3 T+ r
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
* ^4 ]" R( o( s/ j4 Z! }
9 z( f* x- ]( E# j6 F+ m& T0 M% a+ `9 U7 c会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


3 E# b4 B- T$ s# S% G1 W8 i( k& R1 p# a

请跟帖方式


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7 B. ?% d; i$ Y3 n9 ~1 I& U- Z2 M9 U3 g. a  ]( W' |


# u& o0 s( @; |9 a1 R4 ^4 q' V% K# _! N4 K( ~. @- `3 b5 {

5 Y% T0 V9 b8 K  X* F5 A1 V$ E* j' z7 T( B" O) Z! x. B# x+ N% ~
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请跟帖方式
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6 L  @, g7 H5 S由姐姐先示范 : 7 g; U4 t( D9 k7 t7 j
1 S6 J3 w1 R/ |7 U1 O9 A
什么是:舍客勒 ( Z; m$ S& M* c% G+ p- b

* X& }  r- o! ?) A; |答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
4 X. N& i1 G" Y! p# ^3 k4 @# ?: x5 ]4 x/ P
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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8 \2 ~, p; G3 _9 g* a# B8 h
他连得是什么意思?
# b' G( j# p% s- F* t+ G( B: h* ~+ a
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。9 p# Y) q) X& l

6 H4 t. a) Y* C4 k3 S- u0 ~2 O; d
# Q3 U' W: r. X5 z季拉是什么意思?# z( Z1 _2 u4 @$ i( ~
1 [. G* U: g; C
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。, ?( |; h6 t3 p

2 s9 H% P8 ~: A2 }- S; ?' b: m4 j2 l; T! o2 m6 q. Q- {9 r7 R
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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  T, s, ]8 a& r0 v


: W+ @6 O9 r& B6 i" x3 G- ^& j1 f# c: r9 L9 r+ r
* a/ l; @' D- E& T, ~- A5 h

今日词汇:基路伯


" R* _! r- ?; J
6 A9 k1 a; _, B3 W1 h「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。$ c/ L$ H/ _4 r" ~' o

8 Q6 ^  ]( l1 I/ ~$ ]- b基路伯的临在有何象征的意义?- M; R) j, c5 g- T# o
  
1 T- ^* c5 d1 @/ T" e+ L0 m基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
+ o/ D7 c8 S! M! j3 I
/ N6 `5 y' A* H! y) s他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。9 s7 z, Q# ?% M9 ^8 U

5 q! \8 J' m) V: {' x/ x基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。$ R8 E: A- C& S7 a6 s* f
) U) p: U' {3 `
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。4 R( T0 P9 `+ V
5 e! p7 ]/ m  k. j. ^
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
/ v8 {( `) M$ ]* @1 I! B3 g4 i3 s, t4 X8 i0 ~6 t2 ?; g' U- K
「基路伯,」象征神的荣耀
8 t/ j/ z, t# z2 ?& f# i9 I6 c! _( J  V8 |3 M& C+ n
「火焰,」象征神的圣洁( T6 s" z3 w' _1 ?1 q) I+ i
. G7 E% K  O- S: P  o- R. P
「剑,」象征神的公义0 U( m$ Q3 Q0 U( i7 K
3 p' U$ S. C4 k% i3 D

: y3 `1 z/ j; r3 r* p3 d/ F人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 6 X, ^% d: h# T! G" u

) U  S4 {% n6 G& d思恩弟兄平安:! R2 \- H7 Y/ N4 Q+ N- c/ [$ R
( ~' |5 ^9 ^& ]6 E
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。7 j8 q0 h5 X7 K# l+ C& T
3 H% T/ C6 J! }& d( z
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。* ], Q1 w5 q, E' D* q7 N

$ g8 d6 i, T- C6 ?其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。# w6 m- C/ U! n- q
+ K' Q7 j2 b8 S6 L
今日词汇:要这样的人
, M6 C1 ~, Z5 S7 ]
* F) K8 w' O- y  o) L' U* D% G约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。6 C- i! G6 `. t; v
! X- D5 d4 [' I) b4 @
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。/ X. C' ^9 A- R8 `- Z

& E. Q: f/ f* o诚实 指真理,真实,实际。5 F8 t& m0 W+ I3 D

! A! x/ z4 U% M! ?7 x) N' f: m指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

" b4 L7 f9 U7 x) O5 S

9 ^2 B3 l5 n/ _祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
0 G0 q$ |$ X! e$ f9 R5 P0 @& a8 q$ ]% e% C
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。( r+ X; F4 ?) l

0 h5 J# l4 o) ^" }6 ^) u/ q/ C; H* H9 S
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
: _9 N6 F2 n* l; w. V, O3 {6 F+ |+ I: {, h
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
: V6 ^: W2 n4 n, e- c* m( {- x

* l( h  \0 M/ C" R! E- m+ G* w

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今日词汇:一肘是多少?, Z7 i& r, |# ?/ _+ q  C
经文:
( `3 G$ r% O+ ]9 s1 w0 M6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
6 D0 v6 h" Y' b1 N/ _$ N6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
7 u2 _- M+ o. t* u- ]& d: x' L& ]- ^9 x3 }6 v2 i: S
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
5 _, A* J2 h+ d7 g1 J* [' a方舟的长三百肘就是133.35米。
/ Y- g# w. {( S3 [4 `, A: M宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。: v% J( }5 w4 H7 S, a1 R  I4 t# q
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。" ^- n8 u( ]/ |) n% `8 Z

: p  k) Z2 [2 B
9 ?! y# U9 e' u7 i$ @3 B- [/ d; T学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
1 K0 ]8 [# z/ h( V4 _
; ]% k% A' j& L! w# v

今日词汇:患漏症


! g/ w4 a. G8 F! r" y' ?% l8 x+ x
5 T; [* ^! x9 a1 e# `& {1 N$ _  \分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
* M$ b$ w  U& {. Y2 s4 s( j$ w& z7 O. @& f5 Q, U& d& E
+ {. `7 L: _3 ~
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。7 x6 y+ b- |* |# [* z

1 f8 s' H7 @5 Q- M! I: ~  V# ]' i, s) D7 T! e  w. f( C6 L
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
. @) n! `- L" n# H) W( {- ^2 h5 }' Q5 C0 ]

( }9 g3 U6 f$ M0 G: R9 [  `「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。. D. D" f2 t" ]: t& G3 e0 ]3 A' Q* e

+ P$ @! K$ G4 o# J! N2 O% W其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。  u" k3 G6 P3 R) i6 U" w  K  q
0 Y: U& z4 Y; J# [
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
$ V+ n: }0 H  }- j' @/ A2 N  I7 y* e, j7 `
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
( v" |/ R' M8 I5 w1 ]- E; T
2 _/ y3 t3 U  x4 K- Q; Z基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。& G% c* P5 B$ `
; [  `, \0 ?" J- W' J7 o' S4 L

7 t+ V: D  L9 A; A  X5 P远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


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圣经植物: 皂荚木! x' R4 w6 l5 v' Z& {/ e1 G
6 N: i1 Y8 x4 g' \: v' _
又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
$ Q: C0 Q: x3 g& |6 y& z0 }) t% C. J' Z" H* p2 L
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
. V% Y8 ^' l% d: T9 N/ J6 @8 K* F
. ^1 {2 j5 h- j; g9 u: V
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 $ Q  V% R4 W8 ^# X
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今日词汇:决志
7 W% w# R4 H  W% L/ s
+ i  E$ k+ F& e. O% v) B决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 8 O$ X( r- O+ W2 A8 D
3 P$ T5 S& `. @: a
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)5 o3 L: ~, \9 ]; n# Z/ h
4 O# H$ @4 r6 v) |( X6 x* H
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. ! z# L/ ?! K* ]. m! q
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
+ ?) K* r2 Q2 z) }3 _! Q. s+ f, I6 @
4 }/ x/ r7 r$ g7 G8 D' J  x1 F要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告" `( y5 u0 h/ X  X- v) Y$ d$ V, w

4 W& ~% _0 a( k1 o* e" b5 f1 N罗马书十章9节跟10节

6 s4 ]( Q' M7 l
! S! T* h/ _% Z10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
/ E# F0 v. N3 L1 z& m3 @10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
3 p  O# T% ]; X: i9 j/ O- p: S% {9 F  I* ?" K; a4 x) K7 S
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
- W* l* T5 Y: ~7 f- q4 f. y; I: T, B" B. Q* y
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。: d- L1 ^  x4 T2 u' A% y; p5 W
2 ]& i9 _! |- b& Z% r3 Q1 T
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。& r" R: z- p7 C. a5 k+ J7 J" G4 l- W

* }7 _3 B% N* F* w愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造! d1 O/ U8 x1 e2 @9 m: d5 V% \* I
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
$ L4 @% _3 h6 M4 O) O) y6 l9 n
/ V& ?$ B5 [* w4 W% b圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。2 ~8 S7 F, n& v: y; i  [1 ^, S
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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