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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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5 ?, I; `% N3 c) H

活动说明
* l* I- ]# j$ C- U! h* d, P* p4 ~8 M0 a0 b
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。' _# M0 M, e/ }! T5 N: b
3 M2 T! H7 r; {% V& O% O6 I/ K% s2 G
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
& ~# ?8 C& n# ^# f* B
% h7 t: {8 P8 n" ~/ z5 P发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。! G8 s, I' `8 a. K3 F

' v) i, X# {9 V5 g/ c& U会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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. ?$ A& c( d/ Z* r( f* C

请跟帖方式


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# {2 E3 w  B9 B5 J* ?  l, |6 Y# k

% M9 O7 u; M' C/ N9 Q; Y) H

3 [5 N9 @* i  @! b5 j4 _, y8 p0 I: f7 X. p& @; G: I4 N) P) O) L) |
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0 o3 B& q1 s+ T. u1 @) ~

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" d, ~# `5 [* Y9 \! t请跟帖方式
3 e' ?5 W, f6 v0 T4 p7 v1 Q) R( h- T4 ?1 Q! {5 b
由姐姐先示范 :
. M7 p1 b' j/ n6 b2 U4 `, |1 u" W8 z
什么是:舍客勒
. K1 S" i/ E+ K3 N# n2 U# H- p1 P7 d7 @/ m; P
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。  b4 r8 t+ X$ B2 h

. Y- ^  h  L9 u- v  o/ b另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
9 b0 _& B- J, f+ a, l1 P- k% ]; O
! h3 Y$ B' e) r/ j5 z" d, C9 ]5 V' d
他连得是什么意思?8 Y7 ^& }8 \. w) Z! `

. H# ?# i; A5 f& |圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
- I, z' p( A0 ?+ N- I
( |& ?0 I8 l& n: m9 h一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。5 p# h: @! c+ A! S8 J

4 N9 f5 ^. W: d4 ?9 r1 d6 ^. |* |/ T' b# b# H
季拉是什么意思?
- v+ i: b: h2 ^" T$ a0 [% D3 g! x5 A( O. b: M
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。- I# m( H8 }3 L$ @4 |5 P5 l2 \5 P: e4 v

1 f3 ~" `7 y1 y1 t
, f( b0 p. p* Y  m9 t《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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. Z* p1 _9 _" q5 J


* B( y& ?! F. c+ b$ l( T
% }# T8 P; u; P. S' S
; m6 ~; P. B3 s: ~3 r

今日词汇:基路伯


6 B- r# i5 a3 p' J- I' G5 A! h" H# s3 K" Y) Y' w) t' s7 m: \& H/ r, p
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。: A+ g# j4 Q% W6 e$ p' |
0 m/ ]$ P0 g  I; z1 m
基路伯的临在有何象征的意义?
, M* S& ?; v$ A  7 W) d5 ^: j" ^
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
# I  A2 n7 w/ F; s9 }* U# h2 {4 Y0 ~! s
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
. v, p9 G5 C& J  W
& P; P+ C! c0 e. K: S" f. E; \. j基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
( c* i% \6 u' ?' Z* H/ h) @, ?
4 ~) S* z: r4 ?1 W3 {5 ^约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
( o8 [& j* U8 V. T) c2 f; o. i( w2 F
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。* Q( V$ G6 E( q! h/ g4 }

! Q, v. n$ r  Y5 _# t& ^- D. {. j「基路伯,」象征神的荣耀
+ h% N' A+ w1 L( o
/ W" _3 t9 y; M3 x「火焰,」象征神的圣洁' g' j; l" C4 E* r$ ^

1 a6 |+ W/ m( ~( N/ C「剑,」象征神的公义  Z- {/ Q! Z* ]

7 B3 _& r& T6 a6 c7 M. F  ]0 o6 b) L* O4 m" d; v
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
- ]% Y4 [1 X* N& n: g" s
- Z- [- L7 |9 ?0 m0 Z5 o思恩弟兄平安:
' V. ]! W8 `: z. e1 c% @& K
5 r" E$ |+ I9 f* \, |) L* s# J' W你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
& _! `; J" ?$ c% K& m
* b( |7 T$ H% `  D如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
, t4 ]9 u, ?5 a" q
* ~; b# ]$ z; T7 z+ c) o* b& K其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。5 X" Y: ?4 ~9 b% f' w! i

% f, g' W; x# X5 D! Z  i, d  q今日词汇:要这样的人. ~: p# z: h6 p$ [" A# l1 ]- Y
+ |( m# O- q+ P0 H) B2 J$ q
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
  }, e3 D9 T& y- r6 S" n: e9 L4 B3 H9 u  w
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。- n2 }% q+ a( X. }- w+ p, z: L! c+ L

  Z' F4 v' n. k+ T$ B+ a诚实 指真理,真实,实际。% F+ u7 g$ e, E3 t  F& x3 }
1 p" g$ a6 Y# Q( q0 p+ Q3 X
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


; D: ]9 g" L' ]: H: p( X" t% n% v
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
: `9 T1 Q9 ~/ Z6 u
: E# S5 I% S, Y- c; x! P+ {: M根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
, G. n9 i  F. d3 i$ }) {& m9 r4 ]$ n( Q3 |1 \5 F

, d( X& l$ x- Z3 }* L大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。" |) `' f8 \1 s/ w
) \, \7 o! j' ^+ U& U
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。% V3 i  t) F/ z  c1 Y# n8 R# j! F
" u* [$ V6 u# q* x  D8 L

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今日词汇:一肘是多少?
3 c' F2 E0 ]5 ?. {, w! b
经文:" S* M) }2 e$ i& h4 G0 q! K: s$ {: k
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
3 Q2 g4 M! i, A- Z. J6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
. l& g, G# A9 D5 V9 [9 y" w
4 m( C( F; H, ?8 q0 T/ l4 p肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。: a/ M. g4 s; s- _  L
方舟的长三百肘就是133.35米。
9 v, N% C9 o+ I! e0 V% f8 y宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。2 B6 [. e  S$ L# ?9 O6 F0 v. f
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。- Z8 R- }3 o0 y- x$ s  D7 D
9 i2 K  k' ?; l: w* g! T
: |) W: ~  t) T4 _- K. Q+ r
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 0 E& `, M0 O* z$ I5 w$ @2 `6 d) b; [

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今日词汇:患漏症

) F0 h  N+ _' C! T& c

  W" I5 Y# x' E8 a分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。+ `0 @  i& {% `; U

5 r7 X* F3 i, O5 C& R9 y* r- K( I% f
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。8 W3 d; C- ~4 I- T$ B% {
' y0 I" s  c- s7 V$ o& ~

/ t6 c" f; M2 ^+ Z这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。6 Z0 {" A9 F; i( M6 k  h
4 i7 l. _: i* a8 d8 a- }) B

( S8 Q8 `& _9 d+ Q- k) O- w「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。, ?" m# u  B; k! W+ S4 g; }

  q9 g" e; P2 J) a* I" U* {# v. W其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
; v' Z$ k$ k$ z  K- r& n1 D' G% m9 }  O1 k. @8 s; }0 P
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。4 _0 j: g2 ?% I. h

/ ?5 d# W3 o8 g+ S  X, F患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
! {% M/ \6 O- J4 }" J: @4 j; T4 F8 w0 [) N- S+ l5 }: Z1 n1 p% ]
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。7 h& j" Q* g- W
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- `3 W6 [, `! `+ c- X7 R1 X3 F远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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3 }  _1 b- M4 f" A
圣经植物: 皂荚木
: S7 F4 \1 ~- P( U. b. B
7 t8 a6 t  V3 h! Z9 L0 s0 w% Z又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。% j' z( j  g! ?/ \

8 ?8 V. u9 o$ w- m) B& @" e出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

4 r, a$ T  {4 r0 s6 k' p9 H
, ~; S$ W; ]- }0 S1 P
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
% ~/ P/ U& }- H9 M. ~1 A
- f+ L  ]  y1 Q! V6 N1 @今日词汇:决志# f* f" C( k& l. H& O4 L% f% {
/ w5 A2 m# L) S8 ^3 E" n1 C
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
( ?  A! Q3 s: Y- a3 ~2 O. y
" R! f7 `4 N4 |6 g决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)6 H& F! d# ~. |/ Z
+ j# u+ b% o( O
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 9 C' \' }7 V' `: |# }% Q+ ]
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 " w  I! |7 F- f9 l4 b/ d- R
0 @1 |/ @. _. X
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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罗马书十章9节跟10节

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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 6 [5 H: L: y3 U6 D
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
0 Y8 \  p) M1 F0 ^
, [3 _# {0 c6 }8 L# X进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚; |' z/ ]9 A" `4 d  c
( D- y6 j$ i/ b& }' N: ^* g4 l
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。6 B+ R6 y8 s7 e- E& D6 @
3 }. u3 S' r7 g, r
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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$ ]5 l) B4 T8 v6 k" ]& l哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。3 i4 C7 v  Y  _/ W/ I' A) x

" K3 s! {$ n/ P% V) M+ v愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造  b/ w& y8 p6 ^' }# O/ v0 r6 y" N
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。8 H4 g* s- ?+ q+ }# f
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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