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發表於 2011-7-17 08:12
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神的祝福
然而,要解决与以扫之间的问题,雅各就需要经历一次灵命的更新,那就是昆努伊勒的经历。那时以扫定居以东,雅各便先差人通知他哥哥,并送了许多的礼物,纵 然他作了万全的准备,但心中仍觉不安,害怕以扫并未原谅他,甚至会伤害他及全家。于是他诚心向神祷告呼求,他开始明白要依靠神,多于自己的聪明和能力,这 是经历了十多年磨练后所学到的功课。
当他在夜间与天使摔跤时,使者在雅各的大腿窝上摸了一把,以致他的腿从此瘸了。但雅各还是死缠着不放,硬要那使者给他祝福,那使者不但给他祝福,并把他的 名字改为以色列,象征他与神与人较力,都得胜了。无疑惟有破碎自己才能得胜,否则,雅各无法承受神与亚伯拉罕的约,正式得到长子名份。至此,他才明白,以 往奋力所夺的长子权利和祝福都是徒然。神确实垂听了他的祷告,当他与哥哥以扫相遇时,以扫并不记旧恶,神平息了以扫的怒气,神愿为他的儿女除去难处,是轻 而易举的事,神要改变人心时,谁能阻挡呢?
那被称为神的使者(创卅二30),是神的儿子在旧约的彰显。
神的儿子屡次在旧约以使者的身份彰显。当「耶和华的使者」与「耶和华」或「神」的称呼同时用在一位使者身上时,那使者即神的儿子(参创十六13;士六14;十三21~22)。
从此雅各安居迦南地,他的妻妾为他生了十二个孩子,分别命名为:流便、西缅、利未、犹大、西布伦、以萨迦、但、迦得、亚设、拿弗他利、约瑟和便雅悯,后来 便发展为以色列民族的十二个支派。在成为一个民族的过程中,还经过一些曲折,雅各的第十一个儿子约瑟扮演了极重要的角色。
约瑟的一生
约瑟和便雅悯是雅各最钟爱的妻子拉结所生,因此他特别的疼爱他们。约瑟十七岁那年,父亲特别给他作了一件彩衣,因而引起兄长们的嫉妒。后来,约瑟作梦,第 一次梦见与哥哥们在田里捆禾稼,他的禾稼捆起来站着,而兄长们的禾稼却来向他下拜。第二次又梦见太阳、月亮与十一个星辰,都向他下拜。本来兄长们,为约瑟 的得宠已经心怀不平,如今听到这些梦,更加反感,就愈发恨他,甚至兴起害约瑟的念头。
有一次,兄长们往一个名叫示剑的地方放羊,雅各不放心,就打发约瑟去看望他们。哥哥们趁此机会,把他卖给一批路过的商人,并将他的彩衣染上山羊的血,谎称 约瑟已被野兽撕掉。这事使雅各悲伤不已,事实上约瑟被卖到埃及,作了埃及法老护卫长波提乏的奴隶。这本是一件苦事,但耶和华与约瑟同在,使他所作的事尽都 顺利,得到主人的信任,并被提升为管家。
在埃及受冤屈
然而,好景不常,波提乏的放荡妻子勾引约瑟,但他因敬畏耶和华,不从主母的诱惑,结果反而受主母的诬告,下在监里,神却没有离弃他,困他定意不得罪神: 「我怎能作这大恶得罪神呢?」(创卅九9)。尽管如此,当他被打入监狱后,并未怀恨或陷入忧虑;相反地,他在狱中常有杰出的表现,更为得罪法老而下监的膳 长和酒政解梦,所解的梦竟都成为事实,并使酒政的生命得以存留。可惜的是他官复原职后,竟将约瑟完全置诸脑后,根本忘记曾答应要为他求情,而且这一忘就是 漫长的两年多。但神的时间表都在他的计划里,他让法老连得二梦,全国上下竟然无人能解,酒政这才想起曾为他解梦的约瑟,便召他来为法老解梦。约瑟得神的指 示:说明埃及将会有七年的大丰收,接着有七年可怕的大荒年,因此建议在丰年时大量囤粮,以备欠收。法老因而看出约瑟有神给他的智慧,就立他为宰相,治理埃 及全地,并对约瑟言听计从。
晋升为宰相
昔为囚犯,今贵为宰相,这也就是约瑟少年时所得的异梦,预言他要居高位,约瑟当时并不明白神所预定的计划,然而神的信实、公义,是远超过人所求所想的!大 荒年果真来临,饥荒遍满全地,连迦南地也不例外。雅各便打发儿子们往埃及去买粮,约瑟立时认出兄长们,但他故意隐藏自己的身分,想藉此试验他们。由于离家 多年,他非常思念弟弟便雅悯,便藉故扣押西缅作人质,以带便雅悯来购粮,作为释放人质的条件,雅各原本不答应,无奈饥荒甚大,只好让小儿子也一同前往埃 及。 |
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