[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明1 K' B  |5 ?) }* |: U4 M0 r' |

4 t9 s, T1 b& K! Z为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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# }' I" N7 c8 n' X1 X1 a8 z4 s) V每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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7 T/ x" q( \) j! h发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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+ x9 K; C* N- ]. \: W- X. f会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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1 l9 U) c* D% x; W) v# I9 d请跟帖方式$ J, q- G/ |" r& p1 s# o
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由姐姐先示范 :
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什么是：舍客勒
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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1 Y, S5 c. n, i8 x# w! p另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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他连得是什么意思?( x) Q( K' H# g$ N( J
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤8 c! N+ y' ^6 u

) H. O' i3 H! }+ D# K; q一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。9 S- j  q5 u  W; f. i
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季拉是什么意思?
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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5 Y! U  L% c( _「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。4 Z/ m3 x! N  z3 c* K" y

  b9 I( m  h" e" ^5 w基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
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3 W6 a( j* P0 \8 O0 x! U) q他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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「基路伯，」象征神的荣耀
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「火焰，」象征神的圣洁
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7 }* L  E6 U% o  r. O, W; A9 r「剑，」象征神的公义$ s8 w5 a/ B) M
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$ Z3 w3 r5 K8 a4 e) i) U; j人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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7 s. a0 u) h' c) G1 H6 y思恩弟兄平安:. f( E9 f% i% B; B) @! L  }

5 m3 Z: W% R% P你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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+ H3 R' X* y7 \- Q其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。7 M- p; f- @+ ~# {3 @, b4 g
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今日词汇：要这样的人+ c, x  e- c6 W2 v

9 t- C0 q+ S6 K. B约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。! u2 e5 }$ }1 o* G7 N* A1 d
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。1 _+ `- [' E1 s' K/ a- K/ R" Z
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诚实 指真理，真实，实际。
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& D; o) w& |; W, D* A! d; w要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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3 F# O  w% E; A) [% n; U大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。/ I, J# ?% l" O4 m# i6 ^. i

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思恩

今日词汇：一肘是多少？
4 U8 l$ ]4 Q( [# K) }+ q3 b经文：
' z7 Q* o) P+ ^# V" |' L2 ~6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  2 B% k8 z) o. Z  w
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 : x' f, r" U$ G* ?/ ~' |; t% s) V

7 |- M( n' {  u肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
! k$ K- R! {$ @8 q0 U& T* R/ P方舟的长三百肘就是133.35米。
! l  R0 P7 V) ]2 b" p宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。7 b# ~: w, \5 d; |
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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9 q( K# Z/ C, {2 s, ^学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。0 T$ ]* r; B2 L" {# C0 C* @8 L
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' s; [( A2 V: W. E: B8 \这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。. U/ q, ~. w. Z& [, c) _- n# I

/ _) w) q% l* |$ e男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。+ C$ {" y; G- ^# J# H

2 g8 e) x5 D" `, R: g患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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( q8 C* K7 k/ w: l: j7 U: ^% A基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木
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! u0 K, u0 L2 v又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。  L# M9 W2 _4 g' o
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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今日词汇：决志* ?7 t0 r$ }5 `; B2 O! U) P
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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. w& b, {5 _" `, a0 H; q6 e( S决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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2 i1 K! [% a; p8 p/ A' d决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
, z. X; ]& B) n4 a, a0 P% q决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 & F+ H* i: D- Z0 |4 n& t  s6 _' Y
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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# b. W: l% @( j$ T5 S& Q8 C: N罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 & m" h/ Z4 P( B  o
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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2 s! T, I! N) {4 T2 n  _哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。3 l- t3 b! x4 E2 a/ f- f1 T

7 w3 g2 w# ~" i0 j“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。# a( O; j6 u2 o0 ^$ H9 L( `
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。: h- Q& Z% t7 [, u# q6 ]  A
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
# E7 q. w2 i6 k+ `6 k! K读经创：1：1节“起初　神创造天地。”, L* H/ s6 D5 J' B' f  Q/ E& U

( R0 A# F" ~5 O圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
: z- F% I& }4 a人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。