萬務都有定時

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传3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。            神为各种自然现象规定了时节；               聪明通达人知道神的时刻，             明白人一生的事都在神的手中。

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传3:2  生有时，死有时；栽种有时，                      拔出所栽种的也有时；    祂从一本造出万族的人，住在全地上，    并且预先定准他们的年限和所住的疆界，      要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，    其实祂离我们各人不远(徒十七26~27)。

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传3:3 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；          我们只当说，主若愿意，我们就可以活着，               也可以作这事，或作那事。

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传3:4 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；              基督徒的人生，并不是一直都喜乐，仍会有哀哭、                          流泪的时候，要等到在新天新地里，      神才会擦去我们的眼泪，不再有悲哀、哭号、疼痛(启二十一4)。           主耶稣说，哀恸的人有福了，因为他们必得安慰(太五4)。                  基督徒并不是向周遭的事物麻木不仁的人，                      有时候当人们向我们吹笛，我们就跳舞；                  当人们向我们举哀，我们就捶胸(太十一17)。

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传3:5抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；          今日爱我，明日弃我。所以不要太在意别人如何对待我我们，                       应当在意神是否喜悦我们。                   当然也不要故意去引起人的憎恶，             但当人的喜欢和神的喜欢不能兼得时，宁求神的喜欢。           与神和好的秘诀是在于看出、接受并欣赏神所定的时间。             怀疑或怨恨神所定的时间都是危险的；         这会使人失望、反叛，甚至不理神的旨意而自行其是。

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传3:6 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；       人对世事和世物的心态常受个人主观经历所影响，        好恶之心很少有客观的理由，随心情而改变。

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传3:7撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；            静默指无声的默想，言语指有声的祷告；        神的子民向着神，有时安静等候，有时迫切祈求。

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传.:8喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。   人何等善变， 友情和爱情若不是建筑在「主里关系」的根基上， 难免会发生变化。   耶稣基督，昨日今日一直到永远，是一样的(来十三8)。

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传3:9这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？  认识到我们劳碌的果效也是神所赐的   要把工作看为事奉神的一种方式   我亲爱的弟兄们， 你们务要坚固，不可摇动，   常常竭力多作主工； 因为知道，   你们的劳苦在主里面不是徒然的(参林前十五57~58)。

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传3:10 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。   我们劳苦的磨练，对我们的身心灵都有益处，  因为神要使我们在这些陶塑、修剪、 火的熬炼当中被造就。  从今以后，在主里面而死的人有福了！  圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，  作工的果效也随着他们(启十四13)。

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传3:11神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。  然而神从始至终的作为，人不能参透。   人的生命何其短暂，若仅只追求眼前的满足， 而不顾到永恒的未来，那将是何等巨大的损失！  我们是按照神的形像造的，所以我们有灵性上的饥渴， 我们有永恒的价值，只有永生神能真正满足我们。  主说，凡要救自己生命的，必丧掉生命； 凡为我丧掉生命的，必得着生命(参太十六25)。

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传3:12「我知道世人，莫强如终身喜乐行善，  活着的时候有满足的喜乐， 行神所喜悦的事， 当我们对神有了正确的认识后， 就发现真正的快乐， 是把自己所拥有、 所享用的一切都看作是神的恩典， 而不是自己积聚得来的。

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传3:13并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。   喜乐、行善、吃喝、享福，全是神的恩赐。  人若信靠神，就有真实美好的享受；但若离开神，  就只能空有其表，而没有真实美好的享受。   人若不认定生命中一切事物均出于神的手，   并视它们为神的恩赐而开怀享受，   就必厌烦生命中所呈现的零星及碎片。

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传3:14我知道神一切所作的都必永存， 无所增添，无所减少。 神这样行，是要人在他面前存敬畏的心   喜乐的生活，乃是有保障的，就是神的作为坚定在天，永不改变 　 生命的目的始于我们认识的神，而不在于我们知道什么 或自己如何完美  除非敬畏神，并且把他放在首位 否则我们便无法完成他在我们身上所定的旨意 敬畏耶和华是智慧的开端(箴九10)                           神的恩赐必永不离敬畏祂的人

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传3:15 现今的事早先就有了，  将来的事早已也有了， 并且神使已过的事重新再来。   祂是昔在、今在、以后永在的神  在祂并没有改变，也没有转动的影儿   我们只管安心信靠神  信靠祂的人必不至于羞愧