哈巴谷书 第2章

沙沙

2:1  我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤（注：“向他诉冤”或作“回答所疑问的”）。  
2:2  他对我说：“将这默示明明地写在版上，使读的人容易读（注：或作“随跑随读”）。  
2:3  因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。  
2:4  迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。  
2:5  迦勒底人因酒诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民都归自己。  
2:6  这些国的民岂不都要题起诗歌，并俗语讥刺他说：‘祸哉！迦勒底人，你增添不属自己的财物，多多取人的当头，要到几时为止呢？’  
2:7  咬伤你的岂不忽然起来，扰害你的岂不兴起，你就作他们的掳物吗？  
2:8  因你抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，所以各国剩下的民都必抢夺你。  
2:9  为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了！  
2:10  你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。  
2:11  墙里的石头必呼叫，房内的栋梁必应声。  
2:12  以人血建城、以罪孽立邑的有祸了！  
2:13  众民所劳碌得来的被火焚烧；列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？  
2:14  认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。  
2:15  给人酒喝，又加上毒物，使他喝醉，好看见他下体的有祸了！  
2:16  你满受羞辱，不得荣耀。你也喝吧！显出是未受割礼的。耶和华右手的杯必传到你那里，你的荣耀就变为大大的羞辱。  
2:17  你向黎巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事，必遮盖你；因你杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴。  
2:18  雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像，就是虚谎的师傅；制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？  
2:19  对木偶说：‘醒起！’对哑巴石像说：‘起来！’那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪！是包裹金银的，其中毫无气息。  
2:20  惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。

siervodediosar

我们的希望，只能是灵活地和智慧地去了解上帝对祷告的响应。

siervodediosar

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先知把问题带到神的面前，他站在守望台上观看，要看神向他说什么话。神的答复是什么？神告诉哈巴谷：不必怕这些迦勒底人，他们不过是神兴起的杖，然而，迦勒底人自高自大，心不正直，以后神会消灭他们；但，相信神、倚靠神的义人，却必因信得生。

迦勒底人自高自大，以自己为中心，什么事情都用自己的方法来解决：增添不属自己的财物，多多取人的当头，抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾，图谋剪除多国的民，以人血建城、以罪孽立邑。耶和华控告迦勒底人：他们是「自高自大，心不正直。」

以自我为中心，自高自大的人生，有一日必要招致灭亡；迦勒底人如此，今天世人亦是如此。然而，耶和华神还指明一件事：「义人必因信得生。」这是什么意思？信心，真能为我们带来一线生机、一条生路？

v14讲到：「认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。」在所有偶像、人所倚靠的都过去时，v20讲到：「惟耶和华在祂的圣殿中；全地的人都当在祂面前肃敬静默。」

认识神、敬畏神、信靠神，以神为中心，是「自高自大」的人所不能明白的；然而，这正是信心的表现：信心，就是认识、并相信神的话。神的话如何讲，我就如何去行，这是信心。

在「自高自大」和「义人因信」两条道路中，绝没有「中间路线」，我们只能选择走「义人信靠」的路，或「自高自大」、以自己为中心的路。你愿意走哪一条路？