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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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  T/ E' Y8 C! x$ I' r

活动说明/ X2 u1 n! n) n
+ [6 {$ h9 Y5 C" s& [+ t. r6 k0 o
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
! X* R/ W, X" v( n. }
0 R% m" n& A& |1 n每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。( c) t9 _3 P; i' p0 I
* \' ?5 y, O$ B1 [5 F
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
) L* \! \" f) r' q3 ~) e8 a& t% M/ O* D& {4 ]' }/ {
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


+ Q6 p0 j0 Z1 ~! y/ X5 F" k: B" [* K7 Z" V: a

请跟帖方式

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7 k! u+ Z& V6 ~/ W6 w( [. e
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5 ]: H7 f0 h5 {& q- A% G1 }% l- K6 b' ~+ z6 `0 T9 _1 D- {: F' X; p6 q8 ?( v& C# Q
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  j7 X& ~1 U) B; L

3 J+ L2 c: {0 R: j请跟帖方式% k7 T9 n6 C* u8 y5 x) b! b
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由姐姐先示范 : ; E" t  o* J6 v( j" X

! y& }2 F8 h3 P% y( y1 P% G什么是:舍客勒 ) |  M$ {. {5 `: U, a' c* C

+ G' m+ C5 j; _( Y3 u# A8 W答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
. j  {. O- N; Z4 X+ V2 |- t( o& z: f" n' f3 y$ q# s, |& E- E& s8 g
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
) `' E. c2 d1 x
5 C  e2 D' k' n2 F5 P6 n! A8 S7 ]7 P1 O4 H
他连得是什么意思?
2 n: V; t! [4 J. x4 s
; w5 M) P" v4 R& Y圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
1 T3 u+ {! W' g4 N& v4 Z& \; z* b( d6 M4 y  h8 s
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。: l0 H% K" h2 t9 r* i% |0 a- \/ P

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季拉是什么意思?
3 z2 H1 b9 `* O6 C' e
  R+ |4 E; Y4 i意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。8 I- i- D9 Z$ j3 h0 S, v
: ?1 ]. y& L: h3 h, b

+ G& \7 f# `* o" j0 `2 _7 ]/ q. j《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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" z0 @9 X- O/ F( \' n

) e8 g" _' a$ Z$ x" n

. D( w/ L" ~! r# O9 P" x. G0 U1 A/ S; W1 Z* T8 r- a

今日词汇:基路伯

' ~. j$ i2 M( h* R# n

8 b% l# {% ~; b. [5 d「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
% R- H! F* g/ _; f- a& k8 {4 S) Z
2 D# }; h) z  o基路伯的临在有何象征的意义?
0 E4 f+ G' m$ v3 U  
$ v6 s4 c, u8 z3 n5 D& \基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。) L( c4 Z6 }5 L; O1 T. M/ Q
: x8 I  P8 w% B, N3 N+ G
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
( u* G. A7 {4 s6 q
/ @/ b/ i8 N4 @% m, B1 h- q: T基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
" |( C& J. K/ b+ i' x( j) R2 f3 p  \8 d/ q# `. K- Q
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。( d$ S# {& W- B- f! V5 \
! K0 V7 }. ~2 f! C& W& R) f- j- N
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
3 [3 g! i* K2 z* T) q- Q
9 H2 F: }$ R5 w9 Q/ e  e  M「基路伯,」象征神的荣耀( T0 O, w  {9 A9 {0 [5 q9 C
$ W. Z) W9 m: ?0 M2 |- S4 m
「火焰,」象征神的圣洁( t3 M6 U6 w( j$ Y/ k

$ D: H# e) `$ Z4 x2 h「剑,」象征神的公义
4 j+ s4 v( N0 {, P/ [2 N; O$ t3 o

7 f4 p; f% V; B2 y+ V人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
7 z* I& ], e' N( ?( n( V
9 ~" `/ g9 \* S4 b思恩弟兄平安:' F! X* }( Q1 ~- |4 O

' c8 u- f  R' U8 o" @1 n9 T你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。6 t& }0 [! k: L0 d$ {) S$ M
7 j) V# c1 X0 U. l0 k! }/ Q# n3 B
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
/ s# c2 w* Y% D7 S. |7 k
( N* v0 f, W* v0 r. n6 R其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
* t( }6 e9 o5 }: P) [4 S9 _1 M7 M5 G# u+ j
今日词汇:要这样的人$ D& v( q6 u) @
& C9 A: C9 ?2 a2 A
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
0 ^; o$ z4 g8 o5 v7 P7 T8 M! {+ [6 @
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
' L. P/ S; \& g8 @6 K
& K7 @! N3 I; G' a诚实 指真理,真实,实际。
" D8 L2 ~) |5 R
- c3 _- f! k  ~+ T3 f  ~5 B指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


: }; y7 d2 p. I* b  E9 k- o! i1 B! ?/ J  _9 t3 [) ~
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。0 `) ?  _3 h( _, t$ i

; c- N" N5 q: Y8 G2 J+ {根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。5 d, H6 d4 C0 o1 p
6 `' |3 T# u9 z1 O) ?

% f4 b' M) l  J* j: c* W- J' G0 x大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
# [6 @" E' a: N7 [/ d9 y1 |% u  l) O! X7 F; N
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。9 V, Z6 d$ ]: G
* A8 y- L9 |; S6 d& X% P3 X- P

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今日词汇:一肘是多少?) ~3 ~3 a8 v' x
经文:: ^7 C$ B& D( M
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
9 h1 S3 b  x- t6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
: [8 L8 o4 Z0 Q* U9 u, L9 ^, A" g0 n. h$ k
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
' ^# E& a9 n. n6 ~方舟的长三百肘就是133.35米。3 }: ~; i2 K; c, f
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
5 G$ U# Z) q) X! c/ u9 b7 ^6 `以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。! f$ a. Z: }* L, L7 |0 |. p

, `  {$ f. b: r* x. i# i! {% Y% g/ p
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 % b* U. B% Y7 }5 {# g2 t
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今日词汇:患漏症


8 x& @+ N0 x5 U) P6 V# B/ [% r! [3 E) s* O7 E
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
* H) u: z/ D& w# ~, }- Y! }% M. d# Q, w0 k

. [  d6 m6 h6 W" _在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
# {# ]' }# D! W5 f0 p* e! [# r
& F6 s( H; `4 l( s' ?% n* }- \' ?- ~$ q
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。6 x4 v& {# B. k$ z* y: M; y3 U$ \! C
: y$ q+ q: Z6 d# }) u
- O8 K* z; l* a. L- G% E
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。8 D3 A( B: T  _) e5 V
) k8 [8 t6 n$ s4 ~
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。' ^2 w8 O, F% @& \
  b* T) l4 Y" Q2 o
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
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9 H: o  \' {8 l2 I! I6 v( k" y患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
4 H6 h- d( }  \! K7 y
& e8 ]# H6 \& C) \8 n1 P  W基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。/ L( }. r/ x3 U' R) b/ b
! S$ ^$ K5 j% n9 M' t) z3 y
5 @! C7 D/ S" `1 ?4 I7 s
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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$ C6 ~) n. v& N0 F2 R
圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。! m' K" D" P) t( @& Y- P
9 Y9 s4 y, }% d4 |" V
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 % ?+ h& _, D& w3 |5 C9 o
( j- R9 l, w: X" V  D6 y4 u& F6 Y
今日词汇:决志
2 E7 S% x4 c: I, Y
( Z, R9 ]8 ~: X) c决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
4 N+ K; c: M  D7 W) a. f" b* ?/ B5 i. J" X
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
% z6 ]9 C: e1 ^' B1 X2 z' Q1 U) D& b$ _5 y+ W$ ]& ~8 e. N2 ]3 s
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
  \8 u7 W# C0 l0 T* x$ A- P* `3 m+ i决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
1 U1 x2 s3 `4 H. q0 x5 w& P! ]; B1 f; b
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
  e, d! _- h+ ]

2 \4 _+ D4 w3 e3 N罗马书十章9节跟10节

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; J* d0 S+ z# X0 A, G. D0 \10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 4 h, {4 \6 @" w
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 9 X  B% T" I  F1 b( a% u- q! X& _
: B& t* h5 j/ @; e( t+ a6 {6 n
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚% ~& p+ r4 e  U6 Z
( N) v! p, t# H4 ~9 A6 r! I4 f- H
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。0 r, {1 L5 B1 x$ g5 {& S
" N' P& W! q' Z: S; c) z: ^9 l
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。" I5 [+ \2 Q4 @. O6 A' |

) D1 H. @5 w- }8 I' h4 B5 C愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造  V5 r5 e9 C: a& s6 P* Y/ K
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”/ L' J8 |! K: i+ P, s# b' ?1 a

, S: \1 m% Z' x圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。; H) @5 }/ h6 l1 y" Y6 n4 z# Q7 E
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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