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本帖最後由 小美 於 2017-12-4 06:34 編輯

十一月十六日   献身

神所要的,我要奉献。
我奉献的,神就悦纳。
神悦纳的,祂就充满。
神充满的,祂就使用。

「人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用, 预备行各样的善事。」提后二章廿一节





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十一月十七日   信爱

信心是灵魂的脚,有了它才能在灵程上奔走,爱能使脚步走得更轻快。

「亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。」 来十一章八节





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十一月十八日   做工

神的旨意是没有一个人可以不做工而生存于世,同时,祂使一切做工的人都快乐。 --罗斯金

神说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」 创一章廿六节





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十一月十九日   增长

莫勒先生说:「当他开始工作时,一磅的信心,比四十年后一千磅的信心还难。」 正如帖撒罗尼迦人一样,保罗说:「你们的信心格外增长。」

「弟兄们,我们该为你们常常感谢 神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。」帖后一章三节





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十一月二十日   磁画

试炼可以使我们的灵命坚固。 这好比磁器上的画,必须经过火烧,纔能永远存留。

「亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的 事)倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也 可以欢喜快乐。」彼前四章十二、十三节






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十一月廿一日   扩大

罪孽好像石子抛入水中所激起的圈形漪纹,扩大极速。 --亨利

「你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?」 林前五章六节





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十一月廿二日   活水

亚伯拉罕给夏甲「饼和一皮袋水」, 但人的爱有用尽的时候,只有神所指示的活水井,才是永流不息的泉源。

「亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上…(她)在 别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了,…神使夏甲的眼睛明亮,她就看见 一口水井,便去将皮袋盛满了水…。」创廿一章十四至十九节





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十一月廿三日   不安

不安定的事态,往往成为最难受的试炼。 可是有时神却要我们悬在不安定的情况之中,叫我们少倚靠自己的聪明,而时刻的信赖祂。

「你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂;不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。」诗卅七篇七节





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十一月廿四日   宽恕

「七」在犹太人是「完全」的数目,但七次饶恕弟兄并不得主的赞许。 主的标准是七十个七次--不只是四九0次,乃是完完全全的饶恕。

「彼得进前来,对耶稣说:『主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢? 到七次可以吗?』耶稣说:『我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。』」 太十八章廿一、廿二节





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十一月廿五日   躲避

一次痛苦躲过,一次祝福扣留; 一次危难避去,一次荣耀失去。 平稳度日的人不懂得依靠,也不会唱出赞美来。

「约在半夜,保罗和西拉祷告,唱诗赞美 神,众囚犯也侧耳而听。」 徒十六章廿五节





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十一月廿六日   取火

在燧石时代,要想取得一火,必须一击再击,击数十次,纔能得到。对于属天的事-祷告,为甚么不能这样坚忍呢? --司布真

「主说:『…神的选民昼夜呼吁祂,祂纵然为他们忍了多时,岂不终久给他 们伸冤吗?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得 见世上有信德吗?』」路十八章六至八节





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十一月廿七日   纯信

信心不是感觉,不是眼见,不是理由,乃是在神的话语上抓住神。 --伊文思

「神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以借着祂也都是实在〔实在:原文是阿们〕的,叫 神因我们得荣耀。」
林后一章廿节





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十一月廿八日   根除

扫珠网当连除蜘蛛为要,不然,扫去一网另一网又来。 照样我们向主认罪,不但认外表的罪行,也当追究内心犯罪的动机。

「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面, 里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里 面,好叫外面也干净了。」 太廿三章廿五、廿六节







十一月廿九日   环境

环境的苦难,使一部份人产生怨恨和苦恼,也使一部份人产生了快乐和胜利。

「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。」 林后四章十七节






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十一月卅日   适用

「到如今,耶和华都帮助我们。」 「到如今」三字好像一只手指着过去,二十年,七十年,又像一只手指着将来,因这句话随时适用。

「塞缪尔将一块石头立在米斯巴和善的中间,给石头起名叫以便以谢,说: 『到如今耶和华都帮助我们。』」撒上七章十二节





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