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2#
發表於 2014-6-18 00:55
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二、延迟的悔改。
一个越高贵的人,他为短暂的罪中之乐所付的代价就越昂贵。整整十二个月之久,大卫将他的罪深藏心中,闭口不提,拒绝承认。但诗篇第三十二篇告诉了我们他的感觉。他因终日唉哼而骨头枯干;他的精液耗尽,如同夏天的干旱。黑夜白天,神的手在他身上沉重。
他攻取拉巴,以严酷残忍的手段对付当地的居民;他似乎将心中的悔恨所产生的不安,加之于别人身上。他用本来应该对付自己的严苛方法转嫁于别的对象身上。我们也常常这样,用尖锐刻薄的行为和毫不留情的批评对待别人,以使自己逃脱罪的指责。从那个夺取穷人羔羊用来待客的富人身上,就可着出这种不安,愠怒的情绪。利未记对这种事的判例是,用四倍偿还(利二十二1)。大卫按理说应用命来偿命。
拿单的来访必然产生正面的效果,使大卫松了一口气。有一天,拿单排开宫外重重的守卫,单独来见王。他先述说一个故事,大卫立刻被故事中那欺人太甚的富人激起义愤。突然,一个思想彷佛黑夜中的闪电,射入他脑海:「你就是那人!」使得大卫骤然现身在他自己的审判台前,他不禁跪倒在地。拿单提起他的过去,神如何以厚恩待他。那正如一灿烂光明的背景,将他现今的罪行衬托得更加污秽黑暗。「你藐视神的话,谋杀乌利亚;夺了他的妻。这孩子必死;你如何对待乌利亚的妻,你的妻子也必得到同样的对待;神必从你家中兴起祸息攻击你。」大卫惟一的回答是,「我得罪耶和华了,」一一伴随着这项承认的,是成串涌出的热泪;他自责的灵魂在这一霎时得到解脱。久已枯竭的心灵再度得到恩雨浇灌。
拿单离开之后,大卫立刻将他短短一句的忏悔写成诗篇第五十一篇,并交与伶长,使全地的人能使用这诗。诗中包含了一项大罪,和许多的过犯;承认他与生俱来的恶;他压伤的骨头酸痛;他看到自己的心何等污秽;他的内心失去喜乐;畏惧丧失神的灵;心灵忧伤痛海一一他里面的湖因满溢而流出混浊不清的水。哦!这是呼求神慈爱怜悯的声音!没有别的任何东西能抹除记忆之册上的黑影,或洗净衣袍上的污点,或使麻疯洁净。他用牛膝草洁净,就得了干净;用水洗涤,就比雪更白;将人从血债中拯救出来,人就能欢喜歌唱,充满乐意的灵一一这一切,只有在人俯伏神坛前时才能得到,这远比燔祭和香更甘甜。
但远在大卫说出这段感人的祈祷之前,神已赦免他了。他一感到自己的罪,神的保证立刻就接踵而至;拿单对他说,「耶和华已经除掉你的罪。」
我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶;
我说,我要向耶和华承认我的过犯,
你就赦免我的罪恶。
悔改的人啊!要大胆相信你的罪会立时得到赦免。你认罪的话方才出口,就会听到神慈爱的声音,他以爱的保证急急迎向你嘴唇吐露出的悔改。
罪是黑暗,危险,可咒诅的,但它无法止息神的爱;它不能改变那从互古直到永远的爱。惟一戕害灵魂的,就是将悔意埋藏在里面。我们只要发出呼喊:「怜悯我这个罪人吧!用十字架的宝血遮盖我!」我们立刻就得洁净,栗阿尔卑斯山顶皑皑的白雪;像大海中央晶莹透澈的波浪;又像至高者帐幕的帘子一一一碧蓝的大气层一一一那样透明,一尘不染。
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