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發表於 2013-4-10 09:07
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这个事件,是上帝要耶利米去见利甲族的人,带他们到屋子去,给他们喝酒(2节)。利甲族是谁呢?利甲族是約拿达的子孙(参王下10:;15-31),曾参与耶户雪洗亚哈全家的行动(约公元前840年)。利甲人是基尼人的后代(参代上2:55),他们可能在沙漠中过着半游牧的生活,与以色列的先祖有深厚的情谊(参创15:19;士1:16,5:24;撒15:6,30:29)。这次是因为巴比伦和亚兰军队的逼近(参王下24:1-2),才来到耶路撒冷城。
上帝要耶利米带他们去到圣殿内的屋子,可能是供祭司居住之用的房屋中,请他们喝酒。然而利甲人面对先知,很坚定的回复说:「我们不喝酒;因为我们先祖利甲的儿子約拿达曾吩咐我们说:『你们与你们的子孙永不可喝酒,也不可盖房,撒种,栽种葡萄园;但一生的年日要住帐棚,使你们的日子在寄居之地得以延长。凡我们先祖利甲的儿子乔纳达所吩咐我们的话,我们都听从了。...』(6-8节)。
其实这时候的利甲人,距离先祖約拿达的时代,已经相距二百多年。当初先祖拒绝定居的生活,禁戒饮酒,可能是为了避免迦南农业异教的污染。他们一直过着清心寡欲的游牧生活,不喝酒,谨守祖宗的遗训度日。这一次的情境,可能对他们而言是很大的压力。除了聚集全族(3节)、身处圣殿的中的房屋这种高贵的地方(4节)、是难以拒绝的丰盛盛宴(5节)等这些因素之外,耶利米的属灵领袖身份可能也让他们有压力。反正他们整个家族在此时已经做了一个很大的妥协,就是为了安全缘故搬来耶路撒冷城内(11节),那么是否他们就听从耶利米的邀请来饮酒就是了?
但是,利甲人并没有妥协。他们勇敢地对耶利米,表达他们不喝酒的心志。而因着这样,上帝的话临到耶利米,要耶利米藉这个忠诚、顺服的民族的榜样,指责以色列对神不忠不信的态度。神说:『利甲的儿子約拿達所吩咐他子孙不可喝酒的话,他们已经遵守,直到今日也不喝酒,因为他们听从先祖的吩咐。我从早起来警戒你们,你们却不听从我。』(14节)因此上帝责备以色列百姓说:「我要使我所说的一切灾祸,临到犹大人和耶路撒冷的一切居民,因为我对他们说话,他们没有听从;我呼唤他们,他们没有答应。」(17节);却丰富祝福利甲族的子孙,因着顺服的态度,以后永不缺人侍立在神面前(19节)。而犹太人的传统中,的确记载着,被掳归回重建圣殿后,利甲族奉派在圣殿中事奉。
这个事件对我们是个很好的提醒。说实在话,若我们自己是那时候的利甲族,或许我们会想到,在那样的情境中,违背先祖吩咐的一些合理原因。但利甲子孙并没有动摇,却是终如一地履行先祖遗训。而这教训,只是他们的祖先所吩咐的。而以色列百姓是神的子民,面对的是万军之耶和华所给于的命令,又不断有先知在其间传讲神的心意,却还是没有听从神。这真是非常大的对比。这一切都是对我们的提醒。今天,请我们来想想,我们对上帝的命令,有没有利甲族这种,忠贞、专一的顺服态度呢?我们是否在任何情境中,即便面对人或环境的压力,也能不妥协、不打折扣地来顺服神的话呢?
「亲爱的天父,我愿意顺服你的命令与教训。请你带领我,专一顺服你,不因环境或人事而改变。求你赐我这样的心志和力量。谢谢你。奉耶稣的名祷告,阿们。」 |
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