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撒母耳记下 第12章

撒母耳记下 第12章




12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里、对他说、在一座城里有两个人.一个是富户、一个是穷人。  
12:2 富户、有许多牛群羊群.  
12:3 穷人、除了所买来养活的一只小母羊羔之外、别无所有.羊羔在他家里和他儿女一同长大.吃他所吃的、喝他所喝的、睡在他怀中、在他看来如同女儿一样。  
12:4 有一客人来到这富户家里.富户舍不得从自己的牛群羊群中、取一只预备给客人吃、却取了那穷人的羊羔、预备给客人吃。  
12:5 大卫就甚恼怒那人、对拿单说、我指着永生的耶和华起誓、行这事的人该死.  
12:6 他必偿还羊羔四倍、因为他行这事、没有怜恤的心。  
12:7 拿单对大卫说、你就是那人.耶和华以色列的 神如此说、我膏你作以色列的王、救你脱离扫罗的手.  
12:8 我将你主人的家业赐给你、将你主人的妻交在你怀里、又将以色列和犹大家赐给你.你若还以为不足、我早就加倍的赐给你。  
12:9 你为甚么藐视耶和华的命令、行他眼中看为恶的事呢。你借亚扪人的刀、杀害赫人乌利亚、又娶了他的妻为妻。  
12:10 你既藐视我、娶了赫人乌利亚的妻为妻、所以刀剑必永不离开你的家。  
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给别人、他在日光之下就与他们同寝。  
12:12 你在暗中行这事、我却要在以色列众人面前、日光之下、报应你。  
12:13 大卫对拿单说、我得罪耶和华了.拿单说、耶和华已经除掉你的罪.你必不至于死。  
12:14 只是你行这事、叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会、故此你所得的孩子、必定要死。  
12:15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子、使他得重病。  
12:16 所以大卫为这孩子恳求 神、而且禁食、进入内室、终夜躺在地上。  
12:17 他家中的老臣来到他旁边、要把他从地上扶起来.他却不肯起来、也不同他们吃饭。  
12:18 到第七日、孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了、因他们说、孩子还活着的时候、我们劝他、他尚且不肯听我们的话、若告诉他孩子死了、岂不更加忧伤么。  
12:19 大卫见臣仆彼此低声说话、就知道孩子死了.问臣仆说、孩子死了么.他们说、死了。  
12:20 大卫就从地上起来、沐浴、抹膏、换了衣裳.进耶和华的殿敬拜.然后回宫.吩咐人摆饭、他便吃了。  
12:21 臣仆问他说、你所行的是甚么意思.孩子活着的时候、你禁食哭泣.孩子死了、你倒起来吃饭。  
12:22 大卫说、孩子还活着、我禁食哭泣、因为我想、或者耶和华怜恤我、使孩子不死、也未可知。  
12:23 孩子死了我何必禁食.我岂能使他返回呢。我必往他那里去、他却不能回我这里来。  
12:24 大卫安慰他的妻拔示巴、与他同寝、他就生了儿子、给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他.  
12:25 就借先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚、因为耶和华爱他。  
12:26 约押攻取亚扪人的京城拉巴。  
12:27 约押打发使者去见大卫、说、我攻打拉巴、取其水城。  
12:28 现在你要聚集其余的军兵来、安营围攻这城.恐怕我取了这城、人就以我的名叫这城。  
12:29 于是大卫聚集众军、往拉巴去攻城、就取了这城。  
12:30 夺了亚扪人之王所戴的金冠冕.〔王或作玛勒堪玛勒堪即米勒公又名摩洛亚扪族之神名〕其上的金子、重一他连得、又嵌着宝石.人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物。  
12:31 将城里的人、拉出来放在锯下、或铁耙下、或铁斧下、或叫他经过砖窑.〔或作强他们用锯或用打粮食的铁器或用铁斧作工或使在砖窑里服役〕大卫待亚扪各城的居民、都是如此。其后大卫和众军都回耶路撒冷去了。

本章可分两段:

一、先知拿单的责备与大卫的悔改(1~14节):太十26说「隐藏的事没有不被人知道的。」大卫以为他所行的恶事似乎天衣无缝,不被人知道。一年后,拔示巴为他生下一个儿子。但神是公义又有慈爱,一方面他必须要管教大卫,但又希望给他机会悔改,因此藉先知拿单来责备他为要使他的灵性能够苏醒。先知拿单用一个比喻引导大卫以客观的态度对这件不合理的事作出适当的审判,表明大卫的确是个公正的君王,但也间接的定了自己在夺取义人乌利亚的妻所犯的罪。

大卫一经先知的责备,立即承认过错,13节「大卫对拿单说、我得罪耶和华了‧拿单说、耶和华已经除掉你的罪‧你必不至于死。」戴维是一个谦卑的人、肯坦白认罪,因此耶和华乐意赦免他的罪。但犯罪的事实既已发生,犯罪的影响与后果便不可避免了。因此上帝对戴维的审判有两方面:第(一)、刀剑必不离开他的家,他家里要兴起祸患攻击他。因此,他的儿子暗嫩因为沾污他玛而被押沙龙所杀,押沙龙因为叛变被约押所杀,以及处死亚多尼雅的事件,另外他与拔示巴因犯罪而生的孩子也死了就应验了这个预言。也诚如大卫王自己的审判,按照律法须偿还四倍(6节),他谋杀了一个义人乌利亚,他的孩子们也死了四位。(二)、大卫在暗中行淫乱之事,他的妃嫔却要赐给别人‧在日光之下就与别人同寝(11,12节),这事在押沙龙背叛之时应验了。

  

二、神的管教与接纳(15~31节)。神要大卫为自己所犯的罪付上代价,因此神管教他取去他与拔示巴因行淫而得的儿子。大卫迫切的为孩子祷告,虽然拿单先知明明指出这孩子必死,但大卫仍没有停止向神的呼求(15~18节)。即至孩子死了,大卫藉着停止哀伤,表示他接纳上帝的旨意,顺服神对孩子的安排,愿意接受神的管教;这种信心,神不但欣赏并且加倍的赐福。这段婚姻起头本是污秽淫乱的,但经神的管教后,大卫与拔示巴却生了一个神所喜爱的儿子所罗门。25节神「就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚、因为耶和华爱他。」而所罗门王也成了接续大卫作王的继承人,并且完成大卫王为神建殿的遗志,藉此也表明出上帝已经完全接纳大卫认罪悔改的行动。

  

祷告: 亲爱的主!求指出我的不是,显明出我隐而未显的过错,更求使我有勇气承认我的过犯与罪孽。赐给我清洁的心,重新有正直的灵,能与主更加亲近。荣耀归给!祷告感谢奉主耶稣基督的名!阿门!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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