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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
  C& g" d, I& i* u0 K
8 s! y6 ~# s# \+ S7 ?- r 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!5 g( d& {$ p2 H& q# y4 f
! W; o. u0 u$ I# f, X* y  G
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
( c; [, K0 ~  L' K, C% k0 L" j) I+ H, c# w1 r9 o- S
) m4 g. ?0 R7 T- P" P6 @, A! r1 J
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。& a6 i- }/ Q+ H" c; V2 a
0 z, V- M7 r0 w$ }
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
: d6 J# a# n+ W  T' l, m/ b7 H  D$ g. L6 V( Z. T
不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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9 J! n& Y" u/ Y. Z8 T 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』( G+ f8 h4 F& @; a
(申4:16)、
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『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)6 G& k1 d5 r# G# y* [$ M" y

( W' o4 s5 v- X' v. O% x 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
: L/ I7 O+ w  U4 J$ k9 H; Z6 W『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。0 H" A7 S9 c  r5 a
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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7 p9 a' p& H1 C1 O在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
4 A9 \* N4 p" P2 R" G8 j6 {" @7 l: z# m! s
. u6 \* A3 h2 @; v
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
* r7 p: Y& U; X4 c
- i% h7 h, f! {3 Q) q 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。% d4 U/ O) m9 b: f4 u9 t: ?

2 j* m  f) |4 W/ \; | 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
( C% U4 J( _. v8 q8 B) F% d2 Q# r5 q
Rosa en Bs.as2 b3 H! g4 O+ W/ ^8 J
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《爱的回应》
2 W+ g. N4 P( k' d, O; u7 |( d/ p- i0 ?$ h& ^. b1 c3 y
有口却不能言,有眼却不能看,   K# X# i' ]$ }7 p# C* }& C5 o( C
0 [; P8 }; p; j: }1 n. r+ y
有耳却不能听,有鼻却不能闻, ! `9 n0 P; B- d0 i9 _# _
2 ^4 g: c7 y% e5 @$ X3 s2 n  F
有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7, G. G$ o5 i. c' o+ l

( _% x$ P( A) @& }尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
% e3 y" s* G& u- h% r3 R+ C6 p" R# l1 f8 x; m2 c0 u
圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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: ^7 K; j  s6 k9 m" i
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。/ ]$ e8 R1 F  g

8 ~, k, ~) {& c( x4 j/ q追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。# [- A2 z. D  A6 Y& u! O

& e( }5 p7 N4 L) H  Y
/ ], f8 ^/ b( b" F追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
1 ]" z9 B! B% l; l0 ?" ]! i/ F) F

) C9 X- J5 _# O5 D" B

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。* p& N3 o5 [* c# B0 d* b/ V7 t) I) D

3 d3 W) P, F6 w5 f; n# J谢谢分享

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今日词汇:外邦人


8 [. V; W9 u9 Q1 \+ e# z! B) S# G) B( x0 t0 h7 Z
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
; C  k7 b, @9 @4 |4 F- }4 [6 a" y
* k( V% q- x* z9 Q
. n0 v1 s( k/ P& D 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
0 R5 ^, C$ |2 s
$ h- U) Z  @; M 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! 9 X, O( X) V9 r" d

4 f9 r9 O3 ~( i6 [然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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1

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  • pedro

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% U" S* |' S5 |: j) J

今日词汇:彩虹

) G& e; Z' w* D8 I  f
; F+ e' @: U" f3 j: A( D! Z! M: ^
( \3 |8 @* _  W

9 @4 G8 B. U( G! `6 B 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
3 L! \% b/ M; _) R) Y) v& z
( L$ H* j% W- s (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。$ [( }' l# H) W

  r. L7 T& e' F* ? 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。& d9 o- t4 v7 `+ X
& j& R; X/ w$ Z/ S; V3 I
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。/ |* s! ?. u2 Q/ f. D- |
! @" D  j7 A6 W  Q+ X* w. r
$ o6 T: j$ F2 G& B
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
1 U! }! H' j9 T& k7 w# d" |* Y8 s
; K  v  u. Q' Z: v2 j1. 永远不再咒诅大地
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2. 天地还存时,季节也会如常变换 1 r- h- z3 H! |" U* H1 \+ t0 k0 G
& A% `  \# d9 N% v9 P
3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
9 P6 J& M  `  [9 ?) o5 T+ r9 A* |& x/ N; g: r+ ]
与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


9 P8 g0 E) R0 o$ W  v2 g% u' @- \
/ y9 j$ Y) ^8 P- Y3 M" U# e

! B0 }6 o: K2 z: n6 a3 @【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。* E, c3 e- W" @2 P% T1 |. R

; K- }# q/ G2 L3 @
' R5 p/ V. J9 t1 a& X
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
9 Y* t# C5 Z, |# f( O
* w, ?# `' [: h) }
( j5 ~/ Q+ i. v8 C
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 ) V6 _& W2 j, P# F. v

% e; c! m7 Y7 V) [
+ O: c4 ~( P5 i7 H- h! M3 x
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:70 c3 M( k3 H/ t1 D2 r
5 |9 g0 m  e6 c' _! \' ~0 _

" a- s; u' R% P4 b百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:82 D3 L" q' t+ v

& M( b0 k; B6 L. l' p( L

8 x. b) N' }3 q' s+ k
7 K8 e: J/ K$ [# j* ~" P9 y  K  H; J" I4 m
. M3 {- i- Y9 ^
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
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, u( ~+ `; C! M# o, v/ s3 ^* ^
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。; z; Y: R# e, q8 w  W% v# C

& O2 \7 a* r: T! X

6 R5 G+ ?6 k8 ]8 S. l3 o神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
& L. h% i: a6 ]: P, r8 p' U6 q$ ]
$ v- H, {/ ?- B% T9 c
) F. j1 ^; v% e1 J7 `+ ^: Q
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。- e, b% k8 \4 K9 |# L) C
6 ~6 g* y  \+ u2 \

6 h1 K7 \: c2 M8 w% m) A+ [熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。0 O- w$ J- F/ o" s+ E; U

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  z6 G9 S) v5 }+ ^$ A
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ) H4 _# R: J( `7 T9 H0 U

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, {+ i0 @  t. M6 C5 K5 T耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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& T& z) I6 x! F$ O$ `这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
  N( y( d5 Q% `2 r! g) H$ k2 n% r$ q" n4 P2 z8 R
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。% c, D2 T  |9 s. w" X! C! H

$ T8 O* @+ Y4 h. o『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
. }: N- @) z* s! V% @0 I1 }7 D$ F/ l* p  {: \9 P
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
5 r7 P$ V" t+ v# `& [6 m
. h: p, n" A6 p# ?1 w凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。" C2 |, m! X( o5 |: Y$ r$ `
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0 C0 j+ U% y5 h/ v$ _
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。3 t6 e3 P. l- g
0 w0 j/ F  u4 B7 W1 H
这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。* y1 v* l4 @4 k, I; T$ t

" O; P/ T4 `4 [" t' F  M% D主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
' t+ H( @# z6 M4 }  H- x6 P) D9 R) m! Z; y& I' O
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
1 J' u6 c. t; G# l' j% _) u% u( J- Q2 @( H0 [6 r$ v" ]

: O- f/ v( z/ R' @8 Q9 x. ^2 T我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。/ x: s2 ~8 B( }; L: q6 [
  K& T0 a# t( N# `) d* C1 W$ h$ y/ Z: G
神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
/ }3 m7 T4 U/ z# O
! C, ^3 j3 M* [- c7 u: r- E- Z! S「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)* m: O- m- l; t
$ @0 A. _& K0 Z. _
      
4 H: d( o4 U7 a* z- P, \. l「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了* r$ I2 Q# N/ N7 W+ [  M; q
6 y: F9 O& a; E+ A% i' L* I

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4 g* w8 R5 |9 h6 O再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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2 S% p9 q. K% D8 \2 _0 S今日词汇:受难与复活
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1 l( E: B& K5 `, k' {" Q& j& w6 v上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。7 x/ ]8 k/ ^' `5 V. o9 Q
; s' J% d! Z5 V# s* X" n, W
为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。- X& ?. K- Q3 F4 L
; J& d1 I, h6 E. k( \5 `: z
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。' \, X; ]7 u' Z
3 F# d6 t& ~, Y" {8 l( z) {
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# T  k0 B7 u8 I9 h- p
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。0 q: [% V! u' V% N
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
6 G/ A0 P- \! D6 f& b
/ M6 M. E8 Q4 |# m3 H# Z但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
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; N- t/ l/ @  v2 U/ g" a. ~这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
2 T1 q  A: G+ ~2 ]
/ K. v# F( q6 D0 t" D& T人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。) `5 k3 X. A- {. \" U
" u/ C* T) r9 x+ d! r7 B
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。$ @) t5 T' e' p3 c

+ l4 f1 d/ R4 G! h( g# A直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
& V9 D* N/ G5 Z5 W4 |! {
& |: ^- x- A: z, p1 x! f$ F愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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