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以赛亚书 第13章


以赛亚书 第13章




13:1 亚摩斯的儿子以赛亚得默示论巴比伦。  
13:2 应当在净光的山竖立大旗、向群众扬声招手、使他们进入贵胄的门。  
13:3 我吩咐我所挑出来的人.我招呼我的勇士、就是那矜夸高傲之辈、为要成就我怒中所定的。  
13:4 山间有多人的声音、好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音.这是万军之耶和华点齐军队、预备打仗。  
13:5 他们从远方来、从天边来、就是耶和华并他恼恨的兵器、要毁灭这全地。  
13:6 你们要哀号、因为耶和华的日子临近了.这日来到、好像毁灭从全能者来到。  
13:7 所以人手都必软弱、人心都必消化。  
13:8 他们必惊惶悲痛.愁苦必将他们抓住.他们疼痛、好像产难的妇人一样.彼此惊奇相看、脸如火焰。  
13:9 耶和华的日子临到、必有残忍、忿恨、烈怒.使这地荒凉、从其中除灭罪人。  
13:10 天上的众星群宿、都不发光.日头一出、就变黑暗、月亮也不放光。  
13:11 我必因邪恶、刑罚世界、因罪孽、刑罚恶人.使骄傲人的狂妄止息、制伏强暴人的狂傲。  
13:12 我必使人比精金还少、使人比俄斐纯金更少。  
13:13 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子、必使天震动、使地摇撼、离其本位。  
13:14 人必像被追赶的鹿、像无人收聚的羊、各归回本族、各逃到本土。  
13:15 凡被仇敌追上的必被刺死.凡被捉住的、必被刀杀。  
13:16 他们的婴孩、必在他们眼前摔碎.他们的房屋、必被抢夺.他们的妻子、必被玷污。  
13:17 我必激动玛代人来攻击他们.玛代人不注重银子、也不喜爱金子。  
13:18 他们必用弓击碎少年人、不怜悯妇人所生的、眼也不顾惜孩子。  
13:19 巴比伦素来为列国的荣耀、为迦勒底人所矜夸的华美、必像 神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。  
13:20 其内必永无人烟、世世代代无人居住.亚拉伯人也不在那里支搭帐棚.牧羊的人、也不使羊群卧在那里。  
13:21 只有旷野的走兽卧在那里.咆哮的兽满了房屋.鸵鸟住在那里.野山羊在那里跳舞。  
13:22 豺狼必在他宫中呼号.野狗必在他华美殿内吼叫.巴比伦受罚的时候临近、他的日子、必不长久。  

1至12章说的是对南国的审判,其次是对北国的。13至23章谈的是对其他国家的审判。13章是神对巴比伦的信息或默示。早在巴比伦成为世界大国对犹大构成威胁之前,以赛亚就讲到了它的灭亡。巴比伦是"洪水"之后反抗神的中心(参创11章)。在启示录17和18章中巴比伦成了神的敌人的象征。当预言发出的时候,巴比伦还是亚述帝国的一部分。以赛亚就在这时给了百姓这挑战性和充满希望的信息。他告诉他们不要信靠其他国家,只管专心依赖神;并让他们知道,从神而来的惩罚才是他们的大敌。

  前几章曾提到亚述,第十三章论及巴比伦。2~16节描写耶和华招聚祂的勇士,成就祂怒中所定的(3)。这是备战的情景,点齐军队预备打仗,目的是要「刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。」(11)耶和华必将这等人除灭,获得大胜,祂的行动被形容为耶和华日子的临近(6、9)。更准确的说,这表明神打败邪恶的权势,带来至终的胜利,正是耶和华的日子来临的前奏。

  17~22节清楚的说出神将兴起米底亚人,把强大的巴比伦帝国毁灭。19~22节的预言已经应验了,巴比伦变为荒凉,连在沙漠地居住的阿拉伯人也不利用这倾覆了的大城,巴比伦的结局是何等可怜!

  在新约圣经中,彼得以「巴比伦」暗指当时的罗马帝国(彼前五13);启示录则以「巴比伦」象征敌基督的权势(启十四8,十七5)。

祈祷 神啊,求祢介入我们的历史,消灭不义及邪恶的权势,使祢的国度早日完全降临。奉主名求,阿们!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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