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2#
發表於 2012-12-5 09:13
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1至12章说的是对南国的审判,其次是对北国的。13至23章谈的是对其他国家的审判。13章是神对巴比伦的信息或默示。早在巴比伦成为世界大国对犹大构成威胁之前,以赛亚就讲到了它的灭亡。巴比伦是"洪水"之后反抗神的中心(参创11章)。在启示录17和18章中巴比伦成了神的敌人的象征。当预言发出的时候,巴比伦还是亚述帝国的一部分。以赛亚就在这时给了百姓这挑战性和充满希望的信息。他告诉他们不要信靠其他国家,只管专心依赖神;并让他们知道,从神而来的惩罚才是他们的大敌。
前几章曾提到亚述,第十三章论及巴比伦。2~16节描写耶和华招聚祂的勇士,成就祂怒中所定的(3)。这是备战的情景,点齐军队预备打仗,目的是要「刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。」(11)耶和华必将这等人除灭,获得大胜,祂的行动被形容为耶和华日子的临近(6、9)。更准确的说,这表明神打败邪恶的权势,带来至终的胜利,正是耶和华的日子来临的前奏。
17~22节清楚的说出神将兴起米底亚人,把强大的巴比伦帝国毁灭。19~22节的预言已经应验了,巴比伦变为荒凉,连在沙漠地居住的阿拉伯人也不利用这倾覆了的大城,巴比伦的结局是何等可怜!
在新约圣经中,彼得以「巴比伦」暗指当时的罗马帝国(彼前五13);启示录则以「巴比伦」象征敌基督的权势(启十四8,十七5)。
祈祷 神啊,求祢介入我们的历史,消灭不义及邪恶的权势,使祢的国度早日完全降临。奉主名求,阿们!
来自:中华基督教信义会新竹胜利堂 |
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