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申命记:第1章


1:1以下所记的是摩西在约旦河东的旷野、疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间,向以色列众人所说的话。  

1:2  从何烈山经过西珥山,到加低斯巴尼亚,有十一天的路程。  


1:3  出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和华藉着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们。  

1:4  那时,他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏,和住以得来、亚斯他录的巴珊王噩。  

1:5  摩西在约旦河东的摩押地讲律法说:
  
1:6  “耶和华我们的 神在何烈山晓谕我们说:‘你们在这山上住的日子够了,  

1:7  要起行转到亚摩利人的山地和靠近这山地的各处,就是亚拉巴、山地、高原、南地、沿海一带,迦南人的地并黎巴嫩山,又到幼发拉底大河。  

1:8  如今我将这地摆在你们面前,你们要进去得这地,就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们后裔为业之地。’  

1:9  那时我对你们说:‘管理你们的重任,我独自担当不起。
  
1:10  耶和华你们的 神使你们多起来。看哪!你们今日像天上的星那样多。

1:11  惟愿耶和华你们列祖的 神使你们比如今更多千倍,照他所应许你们的话赐福与你们。  

1:12  但你们的麻烦,和管理你们的重任,并你们的争讼,我独自一人怎能担当得起呢?  

1:13  你们要按着各支派选举有智慧、有见识、为众人所认识的,我立他们为你们的首领。’  
1:14  你们回答我说:‘照你所说的行了为妙。’  
1:15  我便将你们各支派的首领,有智慧、为众人所认识的,照你们的支派,立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理你们。  
1:16  当时,我嘱咐你们的审判官说:‘你们听讼,无论是弟兄彼此争讼,是与同居的外人争讼,都要按公义判断。  

1:17  审判的时候,不可看人的外貌;听讼不可分贵贱,不可惧怕人,因为审判是属乎 神的。若有难断的案件,可以呈到我这里,我就判断。’  

1:18  那时,我将你们所当行的事都吩咐你们了。  

1:19  我们照着耶和华我们 神所吩咐的,从何烈山起行,经过你们所看见那大而可怕的旷野,往亚摩利人的山地去,到了加低斯巴尼亚。  

1:20  我对你们说:‘你们已经到了耶和华我们 神所赐给我们的亚摩利人之山地。  

1:21  看哪!耶和华你的 神已将那地摆在你面前,你要照耶和华你列祖的 神所说的上去得那地为业,不要惧怕,也不要惊惶。’  

1:22  你们都就近我来说:‘我们要先打发人去,为我们窥探那地,将我们上去该走何道,必进何城,都回报我们。’
  
1:23  这话我以为美,就从你们中间选了十二个人,每支派一人。
  
1:24  于是,他们起身上山地去,到以实各谷,窥探那地。  

1:25  他们手里拿着那地的果子下来,到我们那里回报说:‘耶和华我们的 神所赐给我们的是美地。’  


1:26  你们却不肯上去,竟违背了耶和华你们 神的命令,  

1:27  在帐棚内发怨言说:‘耶和华因为恨我们,所以将我们从埃及地领出来,要交在亚摩利人手中,除灭我们。  

1:28  我们上哪里去呢?我们的弟兄使我们的心消化,说那地的民比我们又大又高,城邑又广大又坚固,高得顶天,并且我们在那里看见亚衲族的人。’  

1:29  我就对你们说:‘不要惊恐,也不要怕他们。

1:30  在你们前面行的耶和华你们的 神必为你们争战,正如他在埃及和旷野,在你们眼前所行的一样。
  
1:31  你们在旷野所行的路上,也曾见耶和华你们的 神抚养你们,如同人抚养儿子一般,直等你们来到这地方。’  

1:32  你们在这事上却不信耶和华你们的 神。  

1:33  他在路上,在你们前面行,为你们找安营的地方。夜间在火柱里,日间在云柱里,指示你们所当行的路。  

1:34  耶和华听见你们这话,就发怒起誓说:  

1:35  ‘这恶世代的人连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地;

1:36  惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见,并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专心跟从我。’  

1:37  耶和华为你的缘故也向我发怒说:‘你必不得进入那地。  

1:38  伺候你、嫩的儿子约书亚,他必得进入那地,你要勉励他,因为他要使以色列人承受那地为业,  

1:39  并且你们的妇人孩子,就是你们所说必被掳掠的和今日不知善恶的儿女,必进入那地。我要将那地赐给他们,他们必得为业。  
1:40  至于你们,要转回,从红海的路往旷野去。’  

1:41  那时,你们回答我说:‘我们得罪了耶和华,情愿照耶和华我们 神一切所吩咐的上去争战。’于是你们各人带着兵器,争先上山地去了。  

1:42  耶和华吩咐我说:‘你对他们说:不要上去,也不要争战,因我不在你们中间,恐怕你们被仇敌杀败了。’
  
1:43  我就告诉了你们,你们却不听从,竟违背耶和华的命令,擅自上山地去了。  

1:44  住那山地的亚摩利人就出来攻击你们,追赶你们如蜂拥一般,在西珥杀退你们,直到何珥玛。
  
1:45  你们便回来,在耶和华面前哭号;耶和华却不听你们的声音,也不向你们侧耳。
  
1:46  于是,你们在加低斯住了许多日子。
我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。约翰福音13:34-35

一件事是顶希奇,就是以色列人在旷野里所走的路程。我们记以色列人从埃及走到加低斯一共花了二年的工夫(出十二~民十三),那时因为他们不信神的缘故,就没有进入迦南,后来又走了三十八年之后才进去。所以那二年是该的,三十八年是枉费了,从何烈山一直绕了一个大圈子,到末了仍回到原来的地方。这里说,从何烈山经过西珥山,到加低斯巴尼亚,只有十一天的路程,他们却走了三十八年。一直绕圈子,没有起头,也没有终结,这也是许多基督人的经历。有的问题,三天五天就可以解决的,但过了三年五年还没有解决。在我们属灵的路程上,真不知有多少时日是枉费的。
我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。约翰福音13:34-35

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是的走天路也是如此要小心谨慎。共勉!!

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来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

以色列人用了四十年,才走完实际上只需要走十一天的路程。不是由于他们与应许之地距离太远,而是他们的内心出了问题。神不但要把这一大群人安置到新的地方,祂的旨意其实是预备他们,在进入应许之地以后过顺服的生活。假使以色列人跟当地的人一模一样邪恶不仁,祂应许把地赐给他们又有甚么益处呢? 长途跋涉实在使他们苦不堪言,对磨炼他们的心志却是不可少的。神藉这事教导他们,要认识祂是怎样的一位神--祂乃是永生神,是全民的领袖。祂也教导百姓认识自己是败坏、犯罪、又悖逆又怀疑神的人。祂将律法赐给这些悖逆之民,使他们晓得应该怎样敬畏神、与人相处。摩西也作了明智的决定,叫别人与他一同担负领导工作。不要一个人负起全部的责任,当找别人共同负担,使他们也可以运用神所赐的才干与能力。



祷告:主阿!求祢帮助我效法摩西在选举贤能的时候,也要注重(1)有智慧;(2)有见识;(3)为众人所尊敬。这些卓越领袖必备的内在素质,知道如何知人善任,成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。奉主名求,阿们!

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摩西打发探子去窥探迦南地,不是决定应否进入应许之地,而是察探应当从何处进入。但是探子回来以后,大多数皆认为不值得付代价去冒险犯难。神必定赐攻地的能力,但是他们不敢冒险,决定放弃。神虽然赐我们能力以胜过一切障碍,但是我们常常像以色列人一样满怀疑惧,让困难控制一生。顺从神,不理会诸般艰难,必能因信而英勇得胜。

祷告:求祢帮助我,在我面对重要抉择并明白当做的事时,不要消极地专注难处,畏首畏尾,不敢行动。要抓住祢的应许凭信心迈步向前,别让困难阻碍我得胜。奉主名求,阿们!

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信心與順服

今日我们会从以色列人出埃及入迦南其中所发生的一件事情,看我们对神的信心与顺服。

∼何谓「信心」,一个人若没信心,他会有甚麼表现?

∼何谓「顺服」,顺服的相反字是甚麼?

∼昔日的以色列人又有没有信心与顺服呢?我们尝试看一看

一.窥地报信(没信心的鑑戒)(申1:6-8,19-40)

1.  在申1:6-8,19-21,神对出了埃及后的以色列民有甚麼吩咐及提醒?

(註:亚摩利人之山地即迦南地,也是今日以色列人住的地方,又称為应许之地,之前以色列人在埃及為奴,没有自己的地土,没有自己的国家,及基本的自由,但神怜悯他们,拯救他们出埃及,要入应许之地,重新建造一个新的国家,有自己的地土。)

2.  神的命令清不清楚?有甚麼保证?正常来说,你若是神的子民,你听完命令后,你会怎做?

3.  在v.22-23中,他们有甚麼回应?探路的行动是否意味可以探完后觉得很难去而不去呢?

4.  何以见得?

答:不是,因為探路的原意是為了「该走何道,必进何城」,是研究怎样去,不是探求去不去。

5.  甚麼人去探路?在v.24-25中,探路的结果如何?值不值得去应许之地?為甚麼?

6.   在v.26-33中,他们的回应是甚麼?试找出他们不肯去的原因。

7.   你认為他们有否夸大难处?何以见得?另外他们的惧怕反影对神怎样?这种没信心合理吗?(申1:30-33)

8.  你在行天路过程中,有否试过对神没信心?為甚麼?

9.  你有否经歷过「神带领你经过难处」「加力给你行上大而可怕的道路」的成功深刻经歷,试分享。

10.  摩西、迦勒、约书亚三个首领对神有信心吗?他们信甚麼?信心影响他们有甚麼表现?(可参考民14:5-9及申1:29-30,36)

11.    百姓却没有信心,违背神的命令,最终结局怎样?(1:34-35,39-40),得此教训后,你若是百姓,你会学到甚麼功课?

二.擅自争战(不顺服的表现)(申1:41-46)

1.  百姓知道神管教后,他们有甚麼行动?你认為他们的做法对吗?

2.  神的回应是怎样?為甚麼不要他们上去?他们知道后又有甚麼回应?

3.  至终结局是怎样?有甚麼地方可成為我们的鑑戒!

4.  「你听不听神的话?」若给你评分(0-10分,0是绝对不顺服神,10是绝对顺服神),你给自己几多分,為甚麼?

总结:你最想学「信心」,还是「顺服」的功课,為甚麼?如何实践你想学的真理?

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附加资料

A.悖逆的鑑戒(申1:6-46)

「你们却不肯上去,竟违背了耶和华你们神的命令。」1:26

〜重提38年前入迦南遭神管教的片段,為何他们不肯入呢?

a. 不是没有吩咐

「耶和华我们的神在何烈山晓諭我们说:你们在这山上住的日子够了;要起行转到亚摩利人的山地和靠近这山地的各处,就是亚拉巴、山地、高原、南地,沿海一带迦南人的地,并利巴嫩山又到伯拉大河。」1:6-7

〜神很清楚在何烈山(即西乃山)讲明他们要起行,入迦南地,他们不是听不清楚,不是没有吩咐而不入迦南地!

b. 不是没有应许

「如今我将这地摆在你们面前;你们要进去得这地,就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们后裔為业之地。」」1:8

〜神应许(promise)将这地赐给他们---神的说话就是最大的保証

c.不是没有领袖

「那时,我对你们说:「管理你们的重任,我独自担当不起。」」1:9

「但你们的麻烦,和管理你们的重任,并你们的争讼,我独自一人怎能担当得起呢?你们要按著各支派选举有智慧、有见识、為眾人所认识的,我立他们為你们的首领。」1:12-13

「我便将你们各支派的首领,有智慧、為眾人所认识的,照你们的支派,立他们為官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理你们。」1:15

〜他们有摩西成為领袖带他们入迦南,更有千夫长,五十夫长、十夫长,有智慧有见识的人為首领,他们应有信心入的,结果大部份领袖也失败。

d. 不是没有体谅

「我们照著耶和华我们神所吩咐的从何烈山起行,经过你们所看见那大而可怕的旷野,往亚摩利人的山地去,到了加低斯巴尼亚。」1:19

「看哪,耶和华你的神已将那地摆在你面前,你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地為业;不要惧怕,也不要惊惶。你们都就近我来说:『我们要先打发人去,為我们窥探那地,将我们上去该走何道,必进何城,都回报我们。』这话我以為美,就从你们中间选了十二个人,每支派一人。」1:21-23

〜摩西体谅他们,容许他们先派探子打探,该走那条道路,让他们更放心,及有计划踏上。

e. 不是没有美地

「他们手裡拿著那地的果子下来,到我们那裡,回报说:『耶和华我们的神所赐给我们的是美地。』」1:25

〜他们亲眼看见这地是神赐的,是美地,没理由不去的。

f. 不是没有鼓励

「在帐棚内发怨言说:『耶和华因為恨我们,所以将我们从埃及地领出来,要交在亚摩利人手中,除灭我们。我们上那裡去呢?我们的弟兄使我们的心消化,说那地的民比我们又大又高,城邑又广大又坚固,高得顶天,并且我们在那裡看见亚衲族的人。』」1:27-28

「我就对你们说:『不要惊恐,也不要怕他们。在你们前面行的耶和华你们的神必為你们争战,正如他在埃及和旷野,在你们眼前所行的一样。』」1:29-30

g.不是没有管教

「「耶和华听见你们这话,就发怒,起誓说:『这恶世代的人,连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地;惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见,并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因為他专心跟从我。』」1:34-36

「那时,你们回答我说:『我们得罪了耶和华,情愿照耶和华我们神一切所吩咐的上去争战。』於是你们各人带著兵器,争先上山地去了。耶和华吩咐我说:『你对他们说:不要上去,也不要争战;因我不在你们中间,恐怕你们被仇敌杀败了。』

我就告诉了你们,你们却不听从,竟违背耶和华的命令,擅自上山地去了。住那山地的亚摩利人就出来攻击你们,追赶你们,如蜂拥一般,在西珥杀退你们,直到何珥玛。」1:41-44

〜他们不肯上去,结果神管教他们,二十岁以外男丁,不许入应许地,但他们知道后,则争先上去争战,但神吩咐他们不要上去,因為神不在中间,可惜,他们有管教后,仍不肯顺服神,结果大败。

h.真正失败因由

(1)探子的失败

(A)夸大难处

「我们上那裡去呢?我们的弟兄使我们的心消化,说那地的民比我们又大又高,城邑又广大又坚固,高得顶天,并且我们在那裡看见亚衲族的人。」1:28

(B)越过职权

「你们都就近我来说:『我们要先打发人去,為我们窥探那地,将我们上去该走何道,必进何城,都回报我们。』」1:22

〜探子的职责不是决定去不去,而是决定怎样去的!

(C)令羊退后

(2)会眾的失败

(A) 不信

「在你们前面行的耶和华你们的神必為你们争战,正如他在埃及和旷野,在你们眼前所行的一样。你们在旷野所行的路上,也曾见耶和华你们的神抚养你们,如同人抚养儿子一般,直等你们来到这地方。你们在这事上却不信耶和华你们的神。他在路上,在你们前面行,為你们找安营的地方;夜间在火柱裡,日间在云柱」1:30-33

〜每日经歷神恩典仍不信

〜曾经看见神大能仍惧怕

(B)悖逆

「你们却不肯上去,竟违背了耶和华你们神的命令。」1:26

「我就告诉了你们,你们却不听从,竟违背耶和华的命令,擅自上山地去了。」1:43

(C)自我

他们对神命令的重点是自己,但凡对自己无益,有困难的事,就不行,但对自己有利的事情,神叫不做,他们也去做。

〜真正的顺服,焦点是放在神中,神要怎样,就怎样行,将自己完全的放下。 〜真正的顺服,焦点是放在神中,神要怎样,就怎样行,将自己完全的放下。

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