摩西五经第十六章利未记：神呼召人事奉

一. 祭司之例
根据犹太人的传统，6：8至10章这段经文是专门为祭司预备的，使他们能够事奉神，可以说是最实用的“祭司手册”。从新约的角度看，一方面主耶稣是我们的大祭司，站在神人中间，为我们开通了亲近神的道路；另一方面每一个信徒都是祭司（彼前2：9），都是事奉神的人，所以都要明白这些条例。

祭司的工作有两方面，一是服事神，一是服事人。祭司是人和神之间的桥梁，要把人带到神面前，也要把神的真实表现给人看。这是很难的工作，一定要靠圣灵动工，吸引人到神面前来。

二. 祭司的职责
祭司要使祭坛上的火“常常烧着”（6：9、12、13），第一次的火是神从天上降下来的，但以后就要靠祭司、祭物去维持火不熄灭。燔祭必须一早一晚为全体百姓献上，这一方面提醒以色列人不可中断对神的敬拜，同时显示神对人的不断看顾。

今天的信徒因着耶稣一次的献上，可以与神同行，得到祂的保障，不再需要这些献祭的仪式，但是仍应保持献祭的精神。

三. 祭司的特殊享受
祭司可以得到很多的东西：包括素祭的细面、平安祭的饼和祭牲的一部分、燔祭的皮等（2：10，6：16－18，7：6－10、14、31－35）。

祭司职务的命令来自神，祭司因此掌握着人民精神与道德方面的最高权威。但这里的条例也告诉祭司，他们虽有圣职，在律法面前仍与百姓平等，不可滥用特权，应力求灵性与人格完全无缺。

四. 祭司的预备和成圣
1. 服饰（8：7－9）
表示披戴完全的救恩。
2. 洗净（8：6）
表明洗去他们的罪。事奉主的人必须经常保持洁净。
3. 坛成圣（8：15）
因为血，帐幕和其中的器皿得到洁净（主基督是成圣的根源），合乎主用。
4. 血抹右耳垂、右大拇指、右大脚趾（8：23－24）
表示在一切的事上听从神的吩咐。
5. 七天的授职典礼（8：33）

完全住在主里面不离开。祭司本人有了成圣的经历，才能服事神。
亚伦和他儿子承接祭司的圣职，一共要献上三个祭。首先，摩西以祭司的身分为他们献上赎罪祭的公牛，使坛成圣，这样他们才能替百姓献祭；然后，亚伦自己献上燔祭的公绵羊，表示全人归神；最后献上承接圣职的公绵羊（按做法看，这是平安祭），承接了圣职才有真实的事奉。

五. 祭司的事奉和祝福
祭司为自己献上后，就为百姓献上。事奉的原则是，按照神所吩咐的去做。
1. 祭物蒙悦纳
每一件事都是照着耶和华所吩咐摩西的去做（9：5、7、10、21）。
2. 带下祝福（9：22－24）
神亲自作工。
3. 圣火的显明（9：24）
表明神悦纳。

六. 祭司天然生命的炼净
亚伦的儿子拿答、亚比户献凡火，没有按照耶和华吩咐的方式献祭，结果当场被耶和华击杀。（10：1－2）

在这件事上，我们认识到事奉神的人要：
1. 按照神的指示、吩咐去事奉，不凭自己的肉体。
2. 节制：天然的生命被对付（10：3、6－7）。
3. 分别成圣（10：8－15）。

作业
请定出6－10章中每章的主题，说明利未人祭司事奉应注意的事。这些事对教会的事奉有甚么提醒？